... كان شيئا فلم يكن مذكورا: يشير إلى أن النفي في قوله سبحانه:"لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا"- الإنسان 1-، انصب على القيد دون المقيد، يعني أنه كان شيئا غير مذكور بالإنسانية.

... إلى أن ينفخ فيه الروح: وبينهما أربعون سنة.

..."أسرهم": من قوله تعالى:"نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا"- الإنسان 28-: شدة الخلق، وقال البيضاوي: ( أحكمنا ربط مفاصلهم بالأعصاب) (1) .

... والغبيط...إلخ: والقتب للبعير، والإكاف للحمار.

..."أمشاج": من قوله تعالى:"إِنَّا خَلَقْنَا الاِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ اَمْشَاجٍ"- الإنسان 2-: ماء الرجل وماء المرأة يختلطان، ومنهما يكون الولد.

... الدم والعلقة: هذا قول الفراء، ونصه: ( هو ماء الرجل وماء المرأة، والدم والعلقة، ويقال للشيء من هذا إذا اختلط مشيج) هـ (2) .

... قال ابن عباس: ( ما كان من عصب وعظم فمن نطفة الرجل، وما كان من لحم ودم وشعر فمن ماء المرأة) (3) .

..."والقمطرير":من قوله تعالى: إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا"-الإنسان 10-"

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة والمرسلات

... مكية.

... خمسون آية (4) .

... أي الملائكة أرسلت بالمعروف.

..."جمالات": من قوله تعالى:"إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ كَأَنَّهُ جِمَالاَتٌ صُفْرٌ"- المرسلات 32 و33-: حبال، أي حبال الشعر، وهذا إنما هو على قراءة"جمالات"بضم الجيم كما روي عن ابن عباس وغيره، أما على قراءة الكسر فهو جمع جمالة (5)

(1) - أنوار التنزيل 5/166.

(2) - منقول من الفتح 8/885.

(3) - منقول من الفتح 8/885.

(4) - في جميع العدد، انظر البيان ص:261، والكشف 2/357.

(5) - قرأ حفص وحمزة والكسائي بكسر الجيم من غير ألف بعد اللام:"جِمَالَتٌ"، وقرأ رويس بضم الجيم وألف بعد اللام:"جُمَالاَتٌ"، وقرأ الباقون مثله ولكن بكسر الجيم:"جِمَالاَتٌ".

انظر: التذكرة ص: 611، والكشف 2/358.