هذه الأمة قالوا ليس يختتن إلا اليهود فلا يهمنك شأنهم واكتب إلى مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم على أمرهم أتي هرقل برجل أرسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا أمختتن هو أم لا فنظروا إليه فحدثوه أنه مختتن وسأله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الأمة قد ظهر ثم كتب هرقل إلى صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل إلى حمص فلم يرم حمص حتى أتاه كتاب من صاحبه يوافق رأي هرقل على خروج النبي- صلى الله عليه وسلم -وأنه نبي فأذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم أمر بأبوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وأن يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب فوجدوها قد غلقت فلما رأى هرقل نفرتهم وأيس من الإيمان قال ردوهم علي وقال إني قلت مقالتي آنفا أختبر بها شدتكم على دينكم فقد رأيت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك آخر شأن هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري

ترجمة رواة الحديث:

-أبو اليمان الحكم بن نافع: البهاراني

-شعيب: هو أبو بشر شعيب بن أبي حمزة دينار شعيب

-الزهري: هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري

-عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

-عبد الله بن العباس: أبو العباس، القرشي الهاشمي

-أبو سفيان بن حرب: هو صخر بن حرب بن أمية الأموي

-صالح بن كيسان: أبو محمد المدني

-يونس: هو أبو زيد بن أبي نجاد الايلي

-معمر: هو أبو معمر بن راشد الأزدي البصري

موضوع الحديث:

كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى هرقل

غريب الحديث:

-هرقل هو ملك الروم وهرقل اسمه ولقبه قيصر كما يلقب ملك الفرس كسرى ونحوه

-ركب جمع راكب وهم أولو الإبل العشرة فما فوقها

-ماد: صالح وعاهد

-إيلياء: مدينة بيت المقدس