وذكر الأصمعي أن العرب تستحسن هذا. وقوله:"بينهما عرق يدره الغضب"يقول: إذا غضب در العرق الذي بين الحاجبين، ودروره غلظه ونتوؤه وامتلاؤه. وقوله:"أقنى العرنين"، يعني: الأنف، والقنا أن يكون فيه دقة مع ارتفاع في قصبته، يقول منه: رجل أقنى، وامرأة قنواء، والأشم: أن يكون الأنف دقيقا لا قنا فيه. وقوله:"كث اللحية"الكثوثة: أن تكون اللحية غير دقيقة ولا طويلة، ولكن فيها كثافة من غير عظم ولا طول. وقوله:"ضليع الفم"، أحسبه يعني حلة في الشفتين. وقوله:"أشنب"، الأشنب: الذي يكون في أسنانه رقة وتحدد، ويقال منه: رجل أشنب، وامرأة شنباء، ومنه قول ذي الرمة:

[البحر البسيط]

لمياء في شفتيها حوة لعس ... وفي اللثاث وفي أنيابها شنب""

والمفلج": هو الذي في أسنانه تفرق."والمسربة": الشعر الذي بين اللبة والسرة، شعر يجري كالخط، قال الشاعر الأعشى:"

[البحر السريع]

الآن لما ابيضت مسربتي ... وعضضت من نابي على جذم

وقوله:"جيد دمية"، الجيد: العنق، والدمية: الصورة. وقوله:"ضخم الكراديس"، اختلف الناس في الكراديس، فقال بعضهم: هي العظام، ومعناه أنه عظيم الألواح، وبعضهم يجعل الكراديس رءوس العظام، والكراديس في غير هذا: الكتائب في الحروب."والزندان": هما العظمان اللذان في الساعدين المتصلان بالكفين، وصفه بطول الذراع."سبط القصب"القصب: كل عظم ذي مخ مثل الساقين، والعضدين،@