يتعلّق بهذا الوصف جملة من أسماء الباري تعالى وصفاته، فلا بدّ من ذكر مقدّمة تحصر الأسماء المتعلّقة بالإرادة حصرا جامعا مختصرا، ثم نعطف بعد ذلك على الأسماء بالبيان على الترتيب الأول إن شاء الله، فنقول:

الحاضر في الخاطر من الأسماء المتعلقة بالإرادة ثلاثة وعشرون اسما:

الأول: إرادة

وهو أمّها، وحقيقته صفة شأنها تمييز الشيء عن مثله في الوجود وغيره.

الثاني: مشيئة

وقد فرّقت المبتدعة بينهما فرْقا لا يُعقل، وإن بينهما لفَرقا بيّنّاه في المتقدّم من أوصاف التنزيل، والإشارة إليه أنها الإرادة المتعلّقة بالوجود.