الثامن عشر: اجتبى

جعله بجهة وحيّز من الشر، مأخوذ من جبى الّركيّة.

التاسع عشر: اصطفى

وهو يرجع إلى إرادة التطهير من العيب للمُطهَّر منه، افتعل من الصفوة.

المُوَفّي عشرين: الصبور

وهو عبارة عن إرادة تأخير العقوبة عن من يستحقّ إنزالها به في الحال.

الحادي والعشرون: الحِلم

وهي عبارة عن إرادة إسقاط العقوبة عن من يستحقها.

الثاني والعشرون: الكرم

وهو إرادة إعطاء الخير الكثير لمن يستحقّ اليسير، ولكنه من صفات التنزيه، وقد بيّنّاه.