ثانيا: رواية من قال أنه , صلّى الله عليه وسلّم , رآه بقلبه لا بعينه , أو أنه رأى نورا:
1 -رواية عبد الله بن عبّاس:
83 -قال الإمام مسلم [1] - رحمه الله:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:"رَآهُ بِقَلْبِهِ",
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ جَمِيعًا، عَنْ وَكِيعٍ، قَالَ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَبِي جَهْمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} ، {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} ، قَالَ:"رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ".
ورواه الطبراني في الكبير [2] قال:
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكشوريُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مُطَرِّفِ بْنِ مَازِنٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ:"لَمْ يَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَبَّهُ بِعَيْنَيْهِ، إِنَّمَا رَآهُ بِقَلْبِهِ".
لكن مطرّف بن مازن ضعيف , وعبد الله بن الصبّاح مجهول.
2 -رواية أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
84 -قال اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد [3] :
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عن ِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ عُثْمَانَ، حَدَّثَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أُمِّ الطُّفَيْلِ، امْرَأَةُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى رَبَّهُ، تَعْنِي بِقَلْبِهِ.
قال البخاري في الكبير له بعد أن أخرجه من طريق عمرو بن الحارث عن سعيد به , اسناده (ثم بياض) ورجّح المعلمي - رحمه الله - المحقق للتاريخ , أن الساقط كلمة (منكر) ودلل على ذلك بما قاله ابن حبان في ثقاته ج 3: رأيت ربي حديثا منكرا لم يسمع عمارة من أم الطفيل , وإنما ذكرته لكي لا يغر
(1) صحيح مسلم , حديث 263
(2) المعجم الكبير للطبراني , حديث 11421
(3) شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة , حديث 909 , والبخاري في التاريخ الكبير 6/ 500/3111