أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي وأبي سلمة ، روى عنه ابنه عبد الله ابن عياش وليث بن سعد ومفضل بن فضالة وغيرهم.
-وعياش بن مؤنس ، شامي ، يروى عن شداد بن شرحبيل ، روى عنه حبيب بن صالح وقاال البخاري: عياش بن مويس (1) أبو معاذ ، سمع نمران ، سمع منه الزبيدي قال الدارقطني: والصحيح ابن مؤنس ، وقال بعضهم مؤنس.
-وعياش بن حميد البصري ، حدث عن أيوب السختياني ، روى عنه إسماعيل بن مسلمة ابن قعنبب.
-وعياش بن إبراهيم أبو غسان الارزني (2) ، حدث عن الهيثم بن عدي الطائي ومنصور بن إسماعيل الحراني وعبد الله بن نمير الخارفي وحماد ابن عمرو النصيبي/وعبد الخالق بن عبد الواحد الدمشقي ، روى عنه إبراهيم ابن موسى الجوزي ، وعياش بن عقبة ، مصري ، سمع يحيى بن ميمون ، روى عنه ابن المبارك والمقرئ ، وقال هو عم عبد الله بن لهيعة ، والمصريون
= البخاري"وفي التوضيح ، ونقلها صاحب التوضيح عن الامير ولكنه قال"كذا وجدته في نسخة بالاكمال"قال المعلمي فلا أدري أثبتها الامير ، أَو لا ثم أسقطها وبقيت في بعض النسخ ، أم أدرجها بعض من بعده ؟ والذي في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم ذكر ابن سعيد فقط ، وفي مؤتلف عبد الغني ذكر ابن عبد الله فقط وتبعه الذهبي في المشتبه ، وخالفه ابن حجر في التبصير وقال صاحب التوضيح"إنما هو واحد واسم أبيه سعيد"."
(1) الذي في تاريخ البخاري المطبوع والاصل المطبوع عنه"مؤنس"وفي التوضيح"حكى الدارقطني وتابعه ابن ماكولا عن البخاري أنه قال: ابن مؤيس بالياء ، والذي في نسختي بالتاريخ بخط الحافظ ابي النرسي بالنون والله أعلم".
(2) تقدم في رسمه ، ووقع في الاصل وجا هنا"الازدي"كذا.