ينكرون ذلك.

-وعياش بن يزيد بن عطية بن سعيد ، شامي ، روى جده عطية بن سعيد عن زياد بن الجعد ، روى عنه يونس بن عبد الرحيم.

-وعياش ابن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي.

-وعياش بن الوليد الرقام أبو الوليد البصري ، سمع عبد الاعلى بن عبد الاعلى وابا معاوية ، روى عنه البخاري وابن أبي خيثمة والفريابي وغيرهم وعياش بن الازرق أبو النجم ، روى عنه جعفر بن محمد وعياش بن الفضل(قال سمعت هرثمة بن أعين ، روى ابن أبي سعد عن يحيى بن المرزبان عنه.

-وعياش بن الفضل - 1)أبو الفضل الازدي ، حدث عن الرياشي ، روى عنه محمد بن خلف بن المرزبان.

-وعياش بن تميم السكري البغدادي ، حدث عن مخلد بن مالك السلمسيني ، روى عنه محمد بن مخلد والطبراني وعياش بن محمد بن عيسى الجوهري ، عن يحيى بن أيوب المقابري وداود بن رشيد وأحمد بن حنبل

وسريج بن يونس ، روى عنه علي بن محمد المصري والشافعي والطبراني وغيرهم.

-وعياش بن تميم ، روى عنه علي بن عبد الله بن الفضل.

(وعياش ابن الحسن بن عياش بن عيسى أبو القاسم الخزري - 2) روى عن القاضي المحاملي وابن زياد النيسابوري وابن الانباري ، وكان عنده عن الزعفراني

(1) ليس في الاصل.

(2) تأخرت في الاصل هذه العبارة ، وقعت عقب قوله (مشايخنا) الآتي وحقها هنا كما تقلم 2/201 في رسم (الخزري) وكما في تاريخ بغداد ج 12/رقم 2720 وتصحفت هنا في ه وجا كلمة (الخزري) وقع فيهما"الجزري".