من حملة العلم ، ومساكنهم الشام.

(1) وأما غبس بغين معجمة مفتوحة وباء معجمة بواحدة مفتوحة فهو محمد بن غبس ، روى عن عبد الله بن بريدة عن أبي الدرداء (2) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم والمسدمة قاله المستغفري.

-وأمَّا عبس بعين مهملة مفتوحة وباء مفتوحة معجمة بواحدة فهو علقمة بن عبس أحد الستة الذين ولوا عثمان رضي الله عنه ، رواه القتبي في غريب الحديث عن أبي حاتم عن الاصمعي عن أبي عوانة ، أَو عوانة (3) قال المستغفري (4) .

(1) وأما (العبس) بألف ولام فسأذكره مع (العيش) عقب رسم (عيش) .

(2) مثله في زيادات المستغفري ، ووقع في الاصل وجا"عبد الله بن بريدة وابي الدرداء"كذا.

(3) مثله في زيادات المستغفري ، ووقع في جا"عن أبي عوانة وعوانة"كذا.

(4) في التوضيح بعد (عيش) ما لفظه"و (أما عيس) بكسر أوله مع إهمال آخره (فهو) فيما قاله الامام أحمد بن حنبل: حدثنا محمد بن بكر أخبرنا عبيدالله ابن أبي زياد حدثني عبد الله بن كثير الداري عن مجاهد حدثنا شيخ أدرك الجاهلية ونحن في غزوة رودس يقال له: ابن عيس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها: يال ذريح ، قول فصيح ، رجل يصيح: لا إله إلا الله."

قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج بمكة أخرجه في المسند وكتاب العلل هكذا ، وقيل فيه: ابن عبس بالموحدة وبها ذكره المصنف (يعني الذهبي) في التجريد.

والاول أرجح"قال المعلمي وبالموحدة ذكر في أسد الغابة والتعجيل وكذا وقع في المسند 3/414 و 4/75 وقوله (لآل) أخشى أن يكون صوابه (لاى) وفسره بقوله (بقرة) ."

-وأمَّا (العيس) بألف ولام فسأذكره بعد.