وأما عيش بكسر العين وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وآخره شين معجمة فقال ابن حبيب: في بلى بن عمرو بن الحاف عيش ابن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن ودم.
وفي بني الحارث بن سعد هذيم (عيش بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم - 1) .
وفى مزينة عيش (2) بن عبد بن ثور بن هذمة (3) بن لاطم بن عثمان بن مزينة.
وفي أشجع عيش (4) بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع بن ريث بن غطفان.
-وقال ابن الكلبي في نسب قضاعة: عيش بن اسيد بن بذاوة (5) بن معاوية
(1) سقط من ه وجا ، وهو ثابت في الاصل وكتاب ابن حبيب.
(2) زيد في كتاب ابن حبيب"، بِفتح العين وكسرها"ومثل هذا الضبط مدرج
في كتاب ابن حبيب إلا أنه عن علم وخبرة كما أشرت إليه في المقدمة.
(3) ضبطه المؤلف في بابه"بضم الهاء وسكون الذال"ومثله في كتاب ابن حبيب والايناس ، وبهامش الاصل هنا ما لفظه"ع قال الامير قاله النسابة: هذمة"وشكل ، بِفتح الهاء وفتح الذال.
(4) شكل في كتاب ابن حبيب ، بِفتح فسكون ، وزيد بعد الكلمة"، بِفتح العين..."وفي التوضيح"كذا قيده بالكسر الدارقطني وأبو الوليد الكناني عن ابن حبيب ، وقاله ابن ماكولا أيضا."
وقيده علي بن عيسى الربعي: عيش ، بِفتح أوله ، وهو الاشبه فيما قال بعض مشايخنا ، وكأنه والله أعلم أخذه من كلام ابن ماكولا في التهذيب (المستمر) لانه حكاه عن الربعي ، بِفتح العين ، وقال: وذكره أنه نقله كذاك في خط إبراهيم بن يونس وقد ضبطه مخففا (كذا) في عدة مواضع ، ولست أقطع بغلط الدارقطني فيه ، ولكن الاشبه فتح العين.
انتهى"."
(5) كذا في الاصل ، وفي ه وجا"نداوة"والله أعلم.