174-وعَبْد اللهِ بن مَالِكِ بن بُحَيْنَةَ الأَزْدِيّ (1) .

175-وعُرْوَة بن أَبِي الْجَعْد الْبَارِقِيّ (2) :

وبَارِقٌ من الأَزْد (3) .

263-حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بن سَعِيد ، قال: حدثنا ابن لَهِيْعَةَ ، عَنْ أَبِي يُونُس ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، قال: نِعْمَ الْقَوْمُ الأَزْدُ ، طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُم ، نَقِيَّةٌ قُلُوبُهُم ، أو قال: تَقِيَّة" (4) ."

264-أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بن غَانِمٍ ، عن سَلَمَةَ ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ ؛ قال: الأَزْد بن الْغَوْث بن النبت بن مالك بن زَيْد بن كَهْلاَن بن سَبَأ بن يشجب بن يعرب بن قَحِْطَان (5) بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نُوح.

ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدم بعد نُوح قَدْ تَقَدَّم (6) .

265-قال: حَسَّانُ بن ثَابِتٍ:

إمَا سَأَلْتَ فَإِنَّا مَعْشَر خبرٌ (7) ... الأَزْد نِسْبَتُنا والْمَاء غَسَّان

(1) يي [ق/58/ب] .

(2) يي [ق/70/ب] .

وهو في"السِّفْر الثالث" ( رقم /3733) .

(3) كَتَبَ أَمَام ذلك في"حاشيةِ الأصل": بارق من الأزد"."

وفي"الأنساب"للسمعاني (1/254) : الْبَارِقِيُّ .. هذه النِّسْبَة إلى بَارِقٍ ، وهو جَبَلٌ ينزله الأزد ... والمشهور بهذه النِّسْبَة ... ومن الصحابة: عروة بن الجعد ..."."

وسيأتي نحو هذا في الموضع الآتي للمصنف في هذا"السِّفْر" [ق/70/ب] بنحوه.

وهذا هو المعروف في ترجمة"عروة"في"التهذيب"وغيره.

(4) كَتَبَ أَمَام ذلك في"حاشيةِ الأصل": فضيلة الأزد"."

(5) كَتَبَ أَمَام ذلك في"حاشيةِ الأصل": نسب قحطان"."

(6) راجع ما سبق عند المصنف في هذا"السِّفْر" [ق/11/ب] .

(7) هكذا في"الأصل"رسمًا وضبطًا ، والذي ذكره ابن كثير وياقوت وغيرهما في هذا البيت: نجب". انظر"تفسير ابن كثير" (3/533) ، و"معجم ياقوت" (4/204) ، و"صبح الأعشى" (1/371) ."