176-وجُنَيْد بن سِبَاع (1) :

(1) ويأتي عند المصنف في"حبيب بن سباع" [ق/25/ب] ؛ فراجعه ، وذكره ابن عبد البر في"الاستيعاب" (1/267) فقال: جُنَيْد بن سِبَاع أبو جمعة ، ويقال: حبيب بن سباع ، وحبيب بن وهب وهو مشهور بكنيته ، وسنذكره في باب الكنى إن شاء الله تعالى"، ثم ذكر ابن عبد البر في"الكنى"من كتابه (4/1620 رقم 2895) في"أبي جمعة"، وحكى الخلاف في اسمه ؛ فراجعه."

والمشهور والمعروف فيه: حبيب بن سباع"."

وهو قولُ ابن معين في رواية الدوري عنه (3/39 رقم 161) ، وصَحَّحَهُ أبو حاتمٍ الرازيُّ فيما نقله عنه ابنُه في"الجرح والتعديل" (3/101 رقم 470) ، وقال ابنُ حجرٍ في"الإصابة" (7/66 رقم 9683) : وهو أرجح الأقوال"."

وهو المعتمد فيما يظهر من تصرُّفات الإمام أحمد في"المسند"وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"وابن قانع في"معجم الصحابة"، وغيرهم.

وحكى البخاري في"الكبير"وابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني والمزي وغيرهم الخلاف فيه ؛ فراجع ترجمته عندهم.

تنبيه: والذي رأيته في خلافاتهم: جُنَيْد بن سباع" ، هكذا ذكره ابن أبي خيثمة وغيره ، ووقع عند ابن أبي حاتمٍ في"الجرح والتعديل" (3/101 رقم 470) ، والطبراني في"الكبير" (4/22 رقم 321) ، والمزي في "التهذيب": جُنَيْد بن سبع"، كذا ، والذي رأيته في"جُنَيْد"أنه"ابن سباع"بإثبات ألف.

وأما"ابن سبع"بحذفها فلم أَرَهُ في"جُنَيْد"بياءٍ أخر الحروف ، وإنما رأيتُه في"جُنْبُذ"وقد ضبطه ابن حجر في"التقريب"أثناء"الكنى"بقوله: ويقال: جُنْبُذ ، بضم الجيم والموحدة بينهما نون ساكنة ، ابن سبع". أهـ"

وذكره ابن حجر في"جُنْبُذ"من"الإصابة" (1/506 رقم 1212) .

وسبقه ابن إلى ضبطه وتقييده ابن ماكولا في"الإكمال" (2/161) فقال: وأما جُنْبُذ بضم الجيم وسكون النون وبعدها باء مضمومة معجمة بواحدة وآخره ذال معجمة فهو: جُنْبُذ بن سبع ؛ قال: قاتلتُ رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أول النهار كافرًا ، وقاتلتُ معه آخر النهار مؤمنًا.

رواه أبو سعيد مولى بني هاشم عن حجر أبي خلف عن عبد الله بن عوف قال: سمعتُ جُنْبُذًا.

قال الخطيب: رأيتُه في كتاب ابن الفرات بخطِّه عن أبي الفتح محمد بن الحسين الأزدي عن أبي يعلى عن محمد بن عباد عنه مضبوطًا كذلك وهو غاية في ضبطه حجة في نقله"اهـ"

وهكذا تراه مع حديثه المذكور في"مسند أبي يعلى" (3/129 رقم 1560) : جُنْبُذ"كما رآه الخطيب رحمه الله وقَيَّدَهُ ابن ماكولا رحمه الله."

فيُصَحَّح ما وقع في كتاب ابن أبي حاتم والطبراني والمزي من هنا.

ولعلَّ الأمر في كتاب الطبراني من الطبع ؛ لأنَّ ابن حجر قد ذكر في"الإصابة" (1/506 رقم 1212) : جُنْبُذ"وقال في ترجمته: له حديث باسمه هذا في معجم الطبراني".

و"جُنْبُذ"و"حُنَيْد"يسهل الخطأ فيها ؛ لاقتراب الشَّبه بينهما في الرَّسم ، ووقع في"حبيب بن سباع"من"الاستيعاب"لابن عبد البر (1/322) : وقيل: جُنْبُذ بن سباع"، كذا قال فيه: سباع"بإثبات الألف.

وحكى ابن حجر الوجهين في ترجمة"جُنْبُذ"من"الإصابة"فقال: ابن سبع وقيل: ابن سباع"."

ولم أَرَ هذا الآن لغير ابن عبد البر وابن حجر ؛ فالله أعلم.