311-حَدَّثَنَا أَبِي ، قال: حدثنا عُثْمَان بن عُمَر ، قال: حدثنا ابن جُرَيْج ، عَنْ عَطَاء بن أَبِي رَبَاح ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بن عِصْمَةَ الْجُشَمِيّ ، عَنْ حَكِيْم بن حِزَام ؛ أَنَّ رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم قال: ألم أُنْبَأْ أَوْ أَلَمْ (1) أَخْبَر أَنَّكَ تبيع الطَّعَامَ ؟ فلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"أَوْ قالَ: تَسْتَوْفِيه".

كَذَا قال ابنُ جُرَيْج.

312-وَخَالَفَهُ: عَبْد الْعَزِيْز بن رفَيْع ، عن عَطَاء ، عَنْ حِزَام بن حَكِيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال: اشتريتُ طعامًا فَرَبِحْتُ منه قبل أَنْ أَقْبِضَهُ ، فسَأَلْتُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فقال: لا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ" (2) ."

205-وحَكِيْم أبو مُعَاوِيَة:

(1) وقع في"الأصل": لم"- كذا ؛ فصوَّبْتُه نقلًا عن"شرح المعاني"للطحاوي (4/38) من وجهٍ آخر عن عثمان بن عمر ، بإسناده."

ولعل المراد في"الأصل": أَلَمْ أُنْبَأْ أَوَ لَمْ أُخْبَر"."

والسياق رسم الكلام في"الأصل"يحتمله ؛ والله أعلم.

(2) هكذا في"الأصل"؛ ذَكَرَ مخالَفَةَ عبد العزيز بن رُفَيْع ، ولم يذكر إِسْنَادها ؛ ذَكَرْتُهُ خَشْية الشّكّ.

وحديث ابن رُفَيْع عند النسائي والطحاوي وابن حبان ، وغيرهم.