فهرس الكتاب
210-والْحَارِث بن أَوْس:
320-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ ، قال: حدثنا عَبَّاد بن الْعَوَّام ، عَنِ الحَجَّاج بن أَرْطَاة ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بن الْمُغِيْرَة الطَّائِفِيّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِيّ ، عَنْ عَمْرو [ق/21/ب] بن أَوْس ، عَنِ الْحَارِث بن أَوْس ؛ قال: قالَ رسولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم: مَنْ حَجَّ (1) فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بالْبَيْتِ". قال: فقال له عُمَر: خَرَرْتَ (2) من يديك ، سَمِعْتَ هذا مِنْ رسولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ثم لم تُحَدِّثْنا به ؟ 531) والْحَارِث بن ضِرَار الْخُزَاعِيّ ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ في"خُزَاعَة"وَكَتَبْتُ حَدِيثَهُ ثَمَّ (3) ."
211-والْحَارِث الأَشْعَرِيّ:
321-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيّ ، قال: حدثنا مُوسَى بن خَلَف ، عَنْ يَحْيَى بن أَبِي كَثِير ، عَنْ زَيْد بن سَلاَّم ، عَنْ جَدِّهِ: مَمْطُور ، عَنِ الْحَارِث الأَشْعَرِيّ ، في حَدِيثٍ طَوِيْلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ؛ قال فيه: وَإِنَّ خِلْفَ (4) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ"."
212-والْحَارِث بن زِيَادٍ:
(1) وفي بعض روايات الحديث لغير المصنف: حجَّ أو اعْتَمَر"ولم يذكر الْعُمْرَة هنا ؛ ذَكَرْتُهُ خَشْية الشّكّ."
(2) وقع في"الأصل": خرت"براءٍ واحدة."
وكتب أمامها في حاشية الأصل": وسيذكر بعد ورقتين: أربت عن يديك"، والمثبت من رواية الإمام أحمد (15016) ، وابن قانع (1/182) من طريق عباد ، بإسناده.
وستأتي هذه الرواية المشار 'ليها [ق/24/أ] ، ومثله عند الترمذي (946) ومن طريقه ابن الجوزي في"التحقيق" (2/151 رقم 1328) من وجهٍ آخر عن الحجاج ، به ، ووقع في رواية للطبراني (3/263 رقم 3354) : أخرر"، كذا."
وفي رواية لابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3/228 رقم 1589) : تربت"."
وراجع في الكلام على الحديث: ابن سعد (5/512) ، وابن قانع.
(3) سس [ق/3/ب] رقم (39) .
(4) هكذا في"الأصل"، والمشهور في الأحاديث: خُلُوف"؛ ذكرته خشية الشك."
و"الْخِلْفَةُ ؛ بالكسرِ: تَغَيُّرُ ريحِ الفَمِ"كما في"لسان العرب"لابن منظور (9/93) ؛ وراجعه. وانظر: إصلاح غلط الْمُحَدِّثين"للخطابي ص/102) ."