فهرس الكتاب
وكان فتح مكة:
148-فيما حدثنا أَحْمَد بن مُحَمَّدٍ بن أَيُّوب ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بن سَعْدٍ ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ: في رمضان سنة ثمان من الهجرة.
85-وَبَرُّ بنُ عَبْدِ الله: أبو هِنْد الدَّارِيّ.
149-حَدَّثَنَا أبي ، قال: حدثنا عَبْد الله بن يَزِيْد المقرئ ، قال: حدثنا حَيْوَةُ ، عَنْ أبي صخر ، قال: حَدَّثَنِي مكحول ، قال: سَمِعْتُ أبا هِنْد الدَّارِيّ ، قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يقول: مَنْ قام مقام رياءٍ وسُمْعَةٍ رَائَىَ الله به يوم الْقِيَامَة وسَمَّعَ"."
150-أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بن غَانِمٍ ، قال: حدثنا سَلَمَةُ ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ ؛ قال: أبو هِنْد بن بَرِّ (1) بن عَبْدِ الله بن زِرِّ بن (2 حُميت(3) بن ذراع بن الدَّار بن هانيء بن حَبِيْب بن نُمَارَة بن لخم بن عَدِيّ بن عَمْرِو بن سَبَأ بن حِمْير بن يشجب بن يعرب بن قَحْطَان بن عابد بن شالخ بن أرفخشذ (4) بن سام بن نُوح (5) .
/ب- والنَّسَب بعد نُوح إِلَى آدم كما حدَّثتُك قبل هذا.
رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عليه السَّلام من الدَّارِيّين (6)
(1) هكذا في"الأصل".
وقد اختُلِفَ في اسمه ، فقيل: بَرّ بن عبد الله ، وقيل: بَرّ بن بَرّ ، وقيل: برير.
تراجع ترجمته في"الثقات"لابن حبان ، و"الاستيعاب"لابن عبد البر ، و"الإصابة"لابن حجر ؛ ذكرتُه خشية الشك.
(2) هكذا في"الأصل"بالزاي المعجمية المنطوقة بوضوح ، ثم الراء المهملة ، بعدهما المسافة العادية بين الكلمات ثم كتب"بن"بوضوح أيضًا.
وقد اختلفت المصادر في ضبط هذا الموضع أيضًا ؛ ذكرتُه خشية الشك.
(3) هكذا في"الأصل"رسمًا بالحاء المهملة المضمومة بوضووح في أوله.
وفي"الثقات"و"الاستيعاب": عميت"بالعين ؛ ذكرته خشية الشك."
(4) هكذا في"الأصل"بدون نقط آخره.
وليس من عادة الناسخ وضع علامات الإهمال على الحروف المهملة.
وقد اختلفت المصادر في رسم هذا الموضع فرأيته بالمهملة في بعضها ، وبالذال المعجمية في بعضها.
ولم أقف فيه على فاصلٍ ؛ والله أعلم.
(5) كتب أمامه في"حاشية الأصل": لخم من سَبَأ بن حمير ... وقال ... كهلان ... ثلاث ... موته ... حمير ؛ قاله في الروض الأنف"."
وقد مزَّق الطمس حروف هذا التعليق ، وهذا رسم ما بدا منه ، ومَوْضِع النقط لم يَبَيَّن لي تمامًا ؛ لكن يُؤْخَذ من"الروض".
(6) كتب أمامه في"حاشية الأصل""رواه الدَّارِيّين".