التنكيت:

قوله: (( ويعرك عقبيه وعرقوبيه ) )إلى آخره [1] . (لفظه) [2] الخبر ومعناه الطلب ... كأن الأصل: وليعرك عقبيه إلى آخره.

وقد جاء [3] الأمر بلفظ الخبر، فمن الأول قوله تعالى: { ? } [4] ومن الثاني قوله تعالى: {? ? ? ?} [5] أي (فليمد) [6] ، وحاصل كلامه الحث على الإيعاب والاحتياط في غسل رجليه.

وقوله: (( فليبالغ بالعرك مع صب الماء بيده [7] ) يريد في كل مرة من الثلاث، وقد تقدم أن المشهور [8] عدم التحديد بالثلاث [9] .وقوله: (( فإنه جاء الأثر [10] : (( ويل للأعقاب من النار ) ))) الحديث في الصحيح المتفق عليه [11] .

(1) في ت: آخر.

(2) في أ: لفظ.

(3) في ب و ت: (جاء أيضا) بزيادة (أيضا) .

(4) سورة البقرة، الآية: 233.

(5) سورة مريم، الآية: 75.

(6) في أ: فليمدد.

(7) في ب و ت: بيديه.

(8) (أن المشهور) ساقط من ب.

(9) انظر ص 529.

(10) في ب: (في الأثر) بزيادة (في) .

(11) في ب و ت: المتفق على صحته.