{? ? ? ? ? ? ?} [1] وغير ذلك من الأدلة على خطابهم [2] .

والبلوغ، وثبات العقل؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم: (( رفع القلم عن ثلاثة ) ) [3] فذكر الصبي حتى يحتلم والمجنون حتى يفيق.

(1) سورة المدثر، الآية: 42 - 43.

فهؤلاء الكفار أُمروا بالصلاة فلم يفعلوها فعذبوا عليها، وهذا يدل على أنهم مخاطبون بفروع الإسلام، وأورد الله تعالى ذلك تحذيرا للمؤمنين من مواقعة مثل ذلك. انظر: إحكام الفصول ص 224، إيضاح المحصول ص 80.

(2) في ت: خطاياهم.

(3) أخرجه أبو داود في الحدود، باب في المجنون يسرق أو يصيب حدًا 4/ 363 رقم 4398، والنسائي في الطلاق، باب من لا يقع طلاقه من الأزواج 6/ 3432، وابن ماجه في الطلاق، باب طلاق المعتوه والصغير والنائم 2/ 512 رقم 2041، وأحمد في المسند 6/ 100،101،144، والحاكم في المستدرك في الصلاة 2/ 59 من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وأقره الألباني.

وأخرجه أبو داود في الحدود، باب في المجنون يسرق أو يصيب حدًا 4/ 363 - 364 رقم 4401، 4402، والترمذي في الحدود، باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد 4/ 32 رقم 1423، وابن ماجه في الطلاق، باب طلاق المعتوه والصغير والنائم 2/ 512 رقم 2042، وأحمد في المسند 1/ 116،118،140، 158 والحاكم في المستدرك 2/ 59 من طرق عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - مرفوعا. واختلف في رفعه ووقفه وقال الترمذي:"حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي من غير وجه عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"، وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي، والألباني.

وفي الباب عن أبي قتادة الأنصاري، وابن عباس، وثوبان، وأبي هريرة رضي الله عنهم.،وفي أسانيدها مقال. انظر: العلل للدارقطني 3/ 72، 192، مجمع الزوائد 6/ 251، خلاصة البدر المنير 1/ 91، نصب الراية 4/ 161،، الدراية 2/ 198، إرواء الغليل 2/ 4 رقم 297.