ولأن الإمام أعلى رتبة من المأموم لأنه متبوع [1] ، و (المأموم) [2] تابع [3] فاختير له أشرف المقامين وهو اليمين [4] .

الصورة الثانية: أن يكون مع الإمام رجلان أو رجل [5] وصبي يعقل يقومان [6] خلفه، وذهب ابن حبيب [7] إلى أن الإمام يقف بينهما، وبه قال ابن مسعود فيما يروى عنه [8] .

ودليل المذهب ما رواه البخاري [9] ومسلم [10] والترمذي [11] عن أنس قال: (( صففت أنا واليتيم وراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والعجوز من ورائنا ) ).

قلت: اليتيم [12] هو [13] : ضُميرة [14] جد الحسين بن عبد الله بن ضميرة.

(1) في ت: متبع.

(2) في أ: الإمام، وهو خطأ.

(3) في ت: تبع.

(4) في ب و ت: اليسار. وانظر: المعونة 1/ 122، الذخيرة 2/ 259، تنوير المقالة 2/ 228.

(5) في ت تقديم وتأخير: رجل أو رجلان.

(6) (يعقل يقومان) ساقط من ت.

(7) لم أجد من حكاه عنه. انظر: المعونة 1/ 122، شرح التلقين 2/ 695، عقد الجواهر 1/ 200، شرحي زروق وابن ناجي 1/ 197، تنوير المقالة 2/ 230.

(8) رواه عنه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق 1/ 378 رقم 534.

(9) في كتاب الأذان، باب الصلاة على الحصير 1/ 143 رقم 380.

(10) في المساجد ومواضع الصلاة، باب جواز الجماعة في النافلة 1/ 457 رقم 658.

(11) في الصلاة، باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال والنساء 1/ 454 - 456 رقم 234.

(12) (اليتيم) ساقط من ت.

(13) (هو) ساقط من ب.

(14) هكذا سماه ابن حبيب في تفسير غريب الموطأ 1/ 242، وعبد الغني المقدسي في العمدة في الأحكام ص 56، وقال ابن حجر: قال ابن الحذاء:"كذا سماه عبد الملك بن حبيب ولم يذكره غيره، وأظنه سمعه من حسين بن عبد الله أو من غيره من أهل المدينة"الفتح 1/ 585 وقد تقدمت ترجمة حسين بن عبد الله بن ضميرة وجده ضميرة في ص 905.