فهرس الكتاب

الصفحة 73 من 922

هذا ما يتعلق بمنهج الكتاب من حيث الترتيب.

إما منهج الامام العجلى من

حيث التراجم وذكره للرواة فكما يلى: - إنه يذكر اسم الرجل واسم أبيه وكنيته ونسبته إلى البلد أو إلى القبيلة، ويبين إن كان منهم أو من مواليهم، وقد يهمل ذكر الوالد لا سيما إذا كان اسمه مختلفا فيه.

وقليلا ما يذكر الاساتذة والتلامذة.

-يذكر طبقة الراوى: إن كان صحابيا بينه، وإن كان تابعيا بينه، ومن كان بعدهم فهو من عامة المسلمين.

ومن كان من التابعين فمن بعدهم فيذكر درجتهم من حيث الثقة والضعف.

-يحرص على ذكر بلد الراوى في أغلب التراجم حتى في الجزء الذى هو مرتب على البلدان فيقول: مدنى تابعي ثقة، أو كوفى تابع ثقة، أو بَصري ثقة، أو حجازى ثقة، وهكذا.

-يذكر الرجل فيذكر معه أباه أو أخاه.

فمثلا لما ذكر مطرف بن عبد الله بن الشخير قال:"بَصري تابعي ثقة، وكان من كبار التابعين رجل صالح."

وأبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وأخوه يزيد بن عبد الله بن الشخير، بَصري ثقة، وأخوه هانئ، بَصري ثقة"."

ومثل هذا كثير.

-قد يذكر الرجل وإخوانه في سياق واحد.

مثلا: عمارة بن عبد وسليم بن عبد ورزين بن عبد، كوفيون سلوليون ثقات.

-قد يذكر الاخوين ويقارن بينهما من حيث الضبط أو العبادة إو كثرة الرواية وقلتها.

فمثلا: ربيع بن أبى راشد، ثقة ثبت صالح .. وإخوه جامع بن أبى راشد، وكان ثقة ثبتا، إلا أن ربيعا أرفع منه في العبادة، وهما في عداد الشيوخ وليس حديثهما بكثير.

-يذكر الرجل وأولاده ويقارن بينهم من حيث السن والفضل، فمثلا ذكر سعيد بن مسروق الثوري فاتبعه بذكر ابنه سفيان بن سعيد وعمرو بن سعيد،

وقارون بينهما.

ومبارك بن سعيد وهو أصغرهم.

-بعد ذكر اسم الرجل وبلده ومنزلته يذكر مذهبه في كثير من الاحيان، ويذكر أعماله إن كان قاضيا أو كان على الشرط أو غير ذلك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت