الرَّوْضُ الْمِعْطَارُ فِي تَخْرِيْجِ مُسْنَدِ الْبَزَّارِ

عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمِ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، أبو الْوَلِيدِ الأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ [1] .

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ «مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ» (4/ 1919) : عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، أُحُدِيٌّ، شَجَرِيٌّ، نَقِيبٌ، شَهِدَ الْمَشَاهِدَ، وَسَعِدَ بِعَقْدِ الْمَعَاقِدِ حِينَ بَايَعُوا الرَّسُولَ عَلَى النُّصْرَةِ والتَّعَاضُدَ، شَهِدَ الْبَيْعَتَيْنِ بِالْعَقَبَةِ الأُولَى وَالثَّانِيَةِ، فَالْبَيْعَةُ الأُولَى بِالْعَقَبَةِ، بَايَعَهُمْ بَيْعَةَ النِّسَاءِ إِلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ يَقُولُوا بِالْحَقِّ لا تَأْخُذُهُمْ لَوْمَةُ لائِمٍ، وَأَنْ لا يُنَازِعُوا الأَمْرَ أَهْلَهُ، وَالْبَيْعَةُ الثَّانِيَةُ بِالْعَقَبَةِ عَلَى حَرْبِ الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ، وَضَمِنَ لَهُمْ بِالْوَفَاءِ بِذَلِكَ الْجَنَّةَ. سَكَنَ الشَّامَ، وَاسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَاتِ، وَكَانَ يُعَلِّمُ أَهْلَ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ الْقُرْآنَ، وَتُوُفِّيَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَقِيلَ: بِالرَّمْلَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً.

رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: جَابِرٌ، وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَالْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَمَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَمَنْ أَوْلادِهِ: الْوَلِيدُ، وَمُحَمَّدٌ، وَعَبْدُ اللهِ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: أَبُو إِدْرِيسَ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانْيَانِ، وَجُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، وَالصُّنَابِحِيُّ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَأَبُو الأَشْعَثِ، وَحَطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ.

قَالَ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِّيُّ «تَهْذِيبُ الْكَمَالِ» (14/ 183 - 189) : ع: عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ الأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ، أَبُو الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَخُو أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ، وَأُمُّهُمَا قُرَّةُ الْعَيْنِ بِنْتُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ، وَجَدُّهُ سَالِمُ بْنُ عَوْفٍ، يُقَالُ لَهُ: الْحُبْلَى، لِعِظَمِ بَطْنِهِ، وَمَنْ نُسِبَ إِلَيْهِ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو الْحُبْلَى، وَبَنُو غَنْمِ بْنِ عَوْفٍ، وَبَنُو سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ، يُقَالُ لَهُمْ: الْقَوَاقِلَةُ.

شَهِدَ الْعَقَبَةَ الأُولَى، وَالثَّانِيَةِ، وَهُوَ أَحَدُ النُّقُبَاءِ الاثْنَي عَشَرَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ، وَشَهِدَ بَدْرًا، وَأُحُدًا، وَبَيْعَةَ الرُّضْوَانِ، وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ مِنْ سَادَاتِ الصَّحَابَةِ.

رَوَى عَنِ: النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (ع) أَحَادِيثَ.

رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (ق) وَلَمْ يُدْرِكْهُ، وَالأَسْوَدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ (دق) ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (خ م د ت س) ، وَثَابِتُ بْنُ السِّمْطِ (ق) ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ (ت) ، وَجُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ (ع) ، وَأَبُو حَفْصَةَ حُبَيْشُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَبَشِيُّ (د) ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَلَمْ يَلْقَهُ، وَحِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ (م 4) ، وَحَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الأَحْمَسِيُّ (س) ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ (ق) ، وَقِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، وَابْنُهُ دَاوُدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَرَبِيعَةُ بْنُ نَاجِذٍ الأَزْدِيُّ الْكُوفِيُّ (ق) ، وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ الأَنْصارِيُّ وَلَهُ صُحْبَةٌ، وَسَلَمَةُ بْنُ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِيُّ (د) ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ، وَشُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (ر) ، وَأَبُو أُمَامَةَ صُدِيُّ بْنُ عَجْلانَ الْبَاهِلِيُّ (ت س ق) ، وَعَامِرٌ الشَّعْبِيُّ (س) ، وَعُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ الْكِنْدِيُّ، وَابْنُ ابْنِهِ عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (س) ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ خَلِيفَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ (س ق) ، وَيُقَالُ: ابْنُ عَتِيكٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيُّ (سي) ، وَعَبْدُ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ (د) ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ (خ م د ت ق) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الأَشْعَرِيُّ (ق) ، وَابْنُهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ (ت) ، وَعَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ (د) ، وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيُّ (ق) ، وَقَيْسُ بْنُ الْحَارِثِ (سي) ، وَيُقَالُ: قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمِذْحَجِيُّ (عخ) ، وَيُقَالُ: الْغَامِدِيُّ، وَكَثِيْرُ بْنُ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيُّ (س) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ (س) وَلَمْ يَدْرِكْهُ، وَمَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصارِيُّ (ع) ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ الْبَصْرِيُّ (س ت) وَلَمْ يَلْقَهُ، وَمَكْحُولٌ الشَّامِيُّ (د) وَلَمْ يُدْرِكْهُ، وَنَافِعُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ (ت د س) ، وَيُقَالُ: ابْنُ رَبِيعَةَ الأَنْصارِيُّ (عخ) ، وَنُسَيٌّ الْكِنْدِيُّ (د ق) وَالِدُ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، وَابْنُهُ الْوَلِيدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (خ م ت س ق) ، وَابْنُ ابْنِهِ يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (س) ، وَيَعْلَى بْنُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ الأَنْصارِيُّ (ق) ، وَابْنُ امْرَأَتِهِ أَبُو أُبِيٍّ الأَنْصارِيُّ (د ق) ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ (خ م ت س) ، وَأَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ (م 4) ، وَأَبُو رُفَيْعٍ الْمُخْدَجِيُّ (د س ق) ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ (ق) وَلَمْ يَلْقَهُ، وَأَبُو شِمْرٍ الضُّبَعِيُّ وَلَمْ يُدْرِكْهُ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ اهـ.

(1) طَبَقَاتُ ابْنِ سَعْدٍ (3/ 621 و 7/ 387) ، وَتَارِيْخُ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ (155، 160، 168) ، 160، 168)، وَطَبَقَاتُهُ (1/ 169، 554) ، وَالتَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ لِلْبُخَارِيِّ (6/ 92/1809) ، وَتَارِيْخُهُ الصَّغِيْرُ (1/ 41، 42، 65، 66) ، وَالْمَعْرِفَةُ وَالتَّارِيْخُ لِيَعْقُوبَ الْفَسَوِيِّ (1/ 316) ، وَتَارِيْخُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيِّ (1/ 205، 224، 226، 576، 593، 690) ، وَتَارِيْخُ وَاسِطٍ (274) ، والْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (6/ 95/492) ، وَثِقَاتُ ابْنِ حِبَّانَ (3/ 302) ، وَرِجَالُ صَحِيحِ مُسْلِمٍ لابْنِ مَنْجَوَيْهِ (الْوَرَقَةُ 116) ، وَجَمْهَرَةُ ابْنِ حَزْمٍ (318، 351، 354) ، وَالاسْتِيعَابُ لابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ (2/ 807) ، وَالْجَمْعُ لابْنِ الْقَيْسُرَانِيِّ (1/ 334) ، وَأَنْسَابُ السَّمْعَانِيُّ (8/ 19) ، وَتَارِيْخُ دِمَشْقَ لابْنِ عَسَاكِرَ، وَتَهْذِيبُ تَارِيْخِ دِمَشْقَ (7/ 209) ، وَتَلْقِيحُ فُهُومِ أَهْلِ الأَثَرِ لابْنِ الْجَوْزِيِّ (1/ 155) ، وَمُعْجَمُ الْبِلْدَانِ (1/ 388 و 2/ 25، 331، 806 و 3/ 693، 894، 898) ، وَالْكَامِلُ فِي التَّارِيْخِ (1/ 16 و 2/ 138، 192، 492 و 3/ 77، 95، 114، 153) ، وَتَهْذِيبُ الأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ لِلنَّوَوِيِّ (1/ 256) ، وَأُسْدُ الْغَابَةِ لابْنِ الأَثِيْرِ (3/ 106) ، وَتَهْذِيبُ الْكَمَالِ لِلْمِزِّيِّ (14/ 183) ، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (2/ 5) ، وَالْعِبَرُ فِي خَبَرِ مَنْ عَبَرَ (1/ 29، 35) ، وَتَجْرِيدُ أَسْمَاءِ الصَّحَابَةِ (التَّرْجَمَةُ 3109) ، وَالْكَاشِفُ (التَّرْجَمَةُ 2606) ، وَتَذْهِيبُ التَّهْذِيبِ (2/ الْوَرَقَةُ 123) ، وَإِكْمَالُ مُغَلْطَايْ (7/ 191) ، وَنِهَايَةُ السُّولِ (الْوَرَقَةُ 159) ، وَتَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (5/ 111) ، وَالإِصَابَةُ (التَّرْجَمَةُ 4497) ، وَتَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (1/ 395) ، وَخُلاصَةُ الْخَزْرَجِيِّ (التَّرْجَمَةُ 3334) ، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (1/ 40، 62) .