10530- أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الأَدِيبُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الإِسماعِيلِيُّ، أَخبَرنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدٍ الفِرْيَابِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ الأَعْلَى بن حَمَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، قَالاَ: حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحيَى بن سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا، عَن ابْنِ عُمَرَ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: إِنَّ المُتَبَايِعَيْنِ بِالخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ البَيْعُ خِيَارًا قَالَ: فَقَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ عَبدُ اللهِ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ.

رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن صَدَقَةَ، عَن عَبدِ الوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، ورَواه مُسلم عَن مُحَمَّدِ بن المُثَنَّى وَغَيْرِهِ.

ورَواه الضَّحَّاكُ بن عُثمَانَ، عَن نَافِعٍ بِمَعْنَاهُ فِي فِعْلِ عَبدِ اللهِ وَالرِّوَايَةُ جَمِيعًا.5/269