12683- وَأَخبَرنا أَبو نَصْرٍ عُمَرُ بن عَبدِ العَزِيزِ بن قَتَادَةَ، أَخبَرنا أَبو مَنْصُورٍ العَبَّاسُ بن الفَضْلِ الضَّبِّيُّ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبِي بِشْرٍ، عَن سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ {وَإِذَا حَضَرَ القِسْمَةَ أُولُو القُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ} ولاَ وَاللَّهِ مَا نُسِخَتْ وَلَكِنَّهَا مِمَّا يَتَهَاوَنُ النَّاسُ بِهَا، وَهُمَا وَالِيَانِ: وَالٍ يَرِثُ، فَذَلِكَ الَّذِي يرْزَقُ، وَوَالٍ لَيْسَ بِوَارِثٍ فَذَاكَ الَّذِي يَقُولُ {قَوْلًا مَعْرُوفًا} : إِنَّهُ مَالُ يَتَامَى، وَمَا لِي فِيهِ شَيْءٌ.

رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي النُّعْمَانِ عَارِمٍ، عَن أَبِي عَوَانَةَ بِلاَ شَكٍّ، وَالشَّكُّ مِنِّي فِي إِسْنَادِي.

وَيُذْكَرُ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ فِي هَذِهِ الآيَةِ: إِنَّهَا لَمْ تُنْسَخْ.

ورَواه يَحيَى بن سَعِيدٍ، عَن أَبِي عَوَانَةَ لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ سَعِيدَ بن جُبَيْرٍ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَهُشَيْمٌ، عَن أَبِي بِشْرٍ.

وَرُوِّينَا، عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي بِهَذِهِ الآيَةِ.6/267