132-وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ، أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن سُوَيْدٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَّقِي أَنْ يَشْرَبَ فِي الإِنَاءِ لِلنَّصْارَى.

فَقَدْ قَالَ أَبو عَبدِ اللهِ: تَفَرَّدَ بِهِ إِبرَاهِيمُ بن يَزِيدَ الخُوزِيُّ، عَن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ.

قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَإِبرَاهِيمُ الخُوزِيُّ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ، ثُمَّ هُوَ مَحمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ بِمَا مَضَى.1/32