فهرس الكتاب
20663 - أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ الفَقِيهُ، أَنبَأَنا عَلِيُّ بن عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن مُبَشِّرٍ، أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بن عَبَادَةَ (1) ، حَدَّثنا أَبو أُسَامَةَ، عَن عَبدِ الوَاحِدِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَالِدًا يَذْكُرُ، عَن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ كُلِّ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّتِهَا، وَلاَ يُجِيزُ شَهَادَةَ اليَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ، وَلاَ النَّصْرَانِيِّ عَلَى اليَهُودِيِّ، إِلاَّ المُسْلِمِينَ، فَإِنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَتَهُمْ عَلَى المِلَلِ كُلِّهَا.10/166
(1) "عَبَادةَ"، بفتح العَين، وانظر:"المؤتلف والمختلف"للدارقطني (3/ 1515) ، و"الإكمال"لابن ماكولا (6/ 27) ، و"توضيح المُشتَبِه"لابن ناصر الدين (6/ 76) ، و"تبصير المُنتَبه"لابن حجر (3/ 895) ، و"تقريب التهذيب"له أيضًا (1/ 486) .