الكديمي اليوم؟ فقلت: نا عن شاصونة بن عبيد اليمامي، حدثنا، وذكرته له، وهو حديث مبارك اليمامة، فقال موسى بن هارون: أشعر أنه حدث عمن لم يخلق بعد، فنقل ذلك الكلام إلى الكديمي، فلما كان من الغد خرج فجلس على الكرسي، وقال: بلغني أن هذا المسخ، يعني موسى بن هارون، تكلم في وسبني إلى أن قال: حدث عمن لم يخلق بعد، وقد عقدت بيني وبينه عقدة لا يحلها إلا بين يدي الجبار، ثم قال: حدثنا جبل من جبال البصرة أبو عامر العقدي، نا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن من الشعر حكمة".

633 -وحدثنا جبل من جبال الكوفة أبو نعيم الفضل بن دكين، والأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت:"أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما"وأملى علينا في ذلك المجلس كل حديث غريب، فرد وانتهى الخبر إلى موسى بن هارون، فما سمعته يذكر الكديمي بعد ذلك إلا بخير.

634 -أخبرنا أبو بكر محمد بن إدريس بن محمد الجرجرائي ببخارى، أنا محمد بن أحمد بن يعقوب الوراق، نا عبد الله بن سهل الرازي، قال: قال رجل لحاتم الأصم،"بلغني أنك تجوز المفاوز من غير زاد، فقال حاتم: بل أجوزها بزاد، وإنما زادي فيه أربعة أشياء. قال: ما هي؟ قال: أرى الدنيا كلها ملك الله، وأرى الخلق كلهم عباد الله وعياله، وأرى أمر الله نافذا في كل أرض الله. فقال له رجل: نعم الزاد زادك يا حاتم، أنت تجوز بها مفاوز الآخر فكيف مفاوز الدنيا".

635 -أخبرنا عبد الرحمن بن علي الصائغ بهمدان، نا أحمد بن علي الفقيه الهمداني، نا علي بن عبد الله بن الصائغ الهمداني، نا أبو بكر أحمد بن عمرو النهاوندي من حفظه، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: دخلت على أبي رحمه الله، وهو يقرأ جزءه، فلما بلغ حم عسق وبلغ هذه الآية: {فمن عفا وأصلح فأجره على الله} قال: فتقطع في البكاء، وقال: يا بني ذكرت في تفسير هذه الآية حديثا حدثني به هاشم بن القاسم، عن أبيه، عن الحسن، عن