سمعت الشيخ أبا الحسين الصيرفي ، بقراءة المؤتمن ، وأنا أسمع ، يقول: سمعت أبا محمد الخلال ، يقول: سمعت أبا حفص عمر بن أحمد الواعظ ، يقول: سمعت أبا بكر النيسابوري ، يقول: نا محمد بن إدريس وراق الحميدي ، قال: قال الحميدي: المحدث الملهم الصواب .

? حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد القطيعي ، نا عبد الله بن محمد البغوي ، نا عباس بن حمزة النيسابوري ، قال: قال أحمد بن أبي الحواري ، حدثني صالح بن خليفة الكوفي ، قال: قال سفيان الثوري: إن القراء أعدوا سلمًا إلى الدنيا ، فقالوا: ندخل على الأمراء نفرج عن المكروب ، ونتكلم في المحبوس .

12-حدثنا أبو عمر بن حيوية ، نا أبو بكر بن أبي داود ، حدثني أبي ، عن سعيد بن يعقوب الطالقاني أو غيره ، فقال: ذُكِرَ لابن المبارك حديث النبي صلى الله عليه وسلم:"لا تزال طائفة من أمي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى تقول الساعة ؟ . فقال ابن المبارك: هم عندي أصحاب الحديث ."

? حدثنا أحمد هو ابن إبراهيم ، نا إبراهيم بن عرفة ، نا إسماعيل بن إسحاق ، نا عثمان بن الهيثم ، قال: مر بنا الكلبي وأنا في الكتاب وفي لوحي: { فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا } فسألته عنها

13-حدثنا أحمد بن محمد بن عروة ، أنا أبو عمر الزاهد ، أنا أحمد بن يحيى النحوي ، قال: قال أبو أمية بن يعلى نا ابن معيقيب ، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"هل تدرون على من حرمت النار ؟ قالوا: لا ، قال: على الهين اللين السهل القريب"وقال الأصمعي: الهين اللين صفة أهل النار إذا كانت مشددة يقال: الهنة واللنة ، والهين اللين مخففة صفة أهل الجنة ، قال: وروي في خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال:"البر شيء هين وجه طليق وكلام لين".

? حدثنا أحمد بن إبراهيم ، نا عبيد الله بن عبد الرحمن ، نا زكريا ، نا الأصمعي ، قال: قال أبو عمرو: كل حرفٍ في آخره هاء مثل: رحمةٍ ، وطلحة ، وعمرةٍ فكثير من العرب يجعلون الهاء تاء تقف عليها ، تقول: رحمت ، وطلحت ، وعمرت .

? حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر البزار ،نا محمد بن مخلد ، نا محمد بن إسحاق الصاغاني ، نا سلم بن قادم ، عن أبي عامر ، قال: قيل لسفيان الثوري ، يا أبا عبد الله ما المواساة ؟ قال: ذاك طريق قد نبت عليه العوسج .

14-حدثنا محمد بن الحسين النخاس ، نا عبد الله بن زيدان ، نا هناد بن السري ، نا محمد بن عبيد بن عامر بن السمط ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن الطفيل ، قال: جاء رجل إلى علي ، فقال: ما ذو القرنين ؟ فقال: أما أنه لم