616-حَدَّثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ الأَنْطَرْطُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلاَةَ الْغَدَاةِ بِمِنًى فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ رَأَى رَجُلَيْنِ خَلْفَ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ فَقَالَ عَلَيَّ بِالرَّجُلَيْنِ فَجِيءَ بِهِمَا تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا فَقَالَ: أَلاَ صَلَّيْتُمَا مَعَنَا ؟ فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا وَظَنَنَّا أَنَا لاَ نُدْرِكُ الصَّلاَةَ ، قَالَ: فَلاَ تَفْعَلاَ إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَدْرَكْتُمَا الصَّلاَةَ فَصَلِّيَا فَتَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ.

617-حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ فَصِيلٍ (1) ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.

حاشية

(1) تحرف في المطبوع إلى:"فضيل"بالمعجمة ، وصوابه:"فَصِيل"بفتح الفاء ، وكسر الصاد المهملة ، انظر"المُؤتَلِف والمُختَلِف"للدارقطني 4/1815 ، و"الإكمال"لابن ماكولا 7/66 ، و"الأنساب"للسمعاني 4/389 ، و"المُشْتَبِه"للذهبي 509 ، و"توضيح المشتبه"لابن ناصر الدين 7/109 ، و"تبصير المنتبه"3/1081 لابن حَجَر.