العَدَمُ: مصـ.-: ضد الوجود، فهي نفي شيء من شأنه أن يوجد؛ يَا مَنْ يَعِزُّ عَلَيْنا أَنْ نُفَارِقَهُمْ وجْدانُنَا كُلَّ شيءٍ بَعْدَكُمْ عَدَمُ كلمة تسبق مصدر الفعل فيؤدّي معنىً مضادًّا لمعناه؛ عدم الحضور/ عدم نفاذ البيع/ عدم قبول الدعوى.-: الفقرُ.

العَدِمُ: الفقير.

العُدْمُ: الفقر؛ ولا تَعْتَذِرْ بالعُدْمِ عَلَّ الذي طرا يظنّ لنا مالًا فيوسعنا ذَمًّا

العَدَمِيَّةُ: في الفلسفة، إنكار أيِّ معتقَد.-: في السياسة، تيار سياسي استهدف تقويض جميع البنى والمؤسسات الاجتماعية، وقد ظهرت هذه الحركة لدى المثقفين الروس الأحرار أيام القيصر إسكندر الثاني.

العَدَنِيُّ: المنسوبُ إلى عَدَن.

العَدْوُ: مصـ.-: الركض؛ تسابقوا في العَدْوِ.

العُدَوَاءُ: غير المطمئن من الأرض والمَرْكَبِ؛ كان السيرُ في العُدَواءِ متعبًا.- الشغلِ: موانعه؛ ما منعني من زيارتك إلا عُدَواءُ الشغل.-: البعد؛ فرَّق العدواءُ بينهما/ عُدَواء الشوق، ما بَرَّح بصاحبه.

العَدَوَانُ: الشديدُ العدو.

العُدْوَانُ: الجَوْرُ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا.-: هجوم ظالم، أو غزو مفاجيء؛ أدان مجلسُ الأمن العُدوان السافرَ.

العَدْوَةُ: اسم المرة من عدا؛ عدا عَدْوَةً واحدة/ هو مِنِّي عدوة فرس، أي مسافة خطوة من خطوات الفرس وهو يعدو.

العُدْوَةُ: المكان المرتفع.: شاطيء الوادي وجانبه؛ وصلنا بالزورق إلى العدوة الأخرى من النهر/ إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا وَهُمْ بِالعُدْوَةِ القُصْوَى ج عُدىً وعِداءٌ.

العَدُوُّ: [للمذكر والمؤنث والواحد والجمع] ، الخصمُ؛ هُمُ العَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ج عِدًى وأَعْداءٌ جج أَعادٍ.

العَدْوَى: انتقال الداء من المريض إلى الصحيح بوساطةٍ ما؛ قد يكون الهواءُ أحيانًا سببًا في عدوى الزّكام.

العِدَى: مفـ عَدُوٌّ وعُدْوَةٌ.-: الأعداء.-: شاطيء الوادي، فاضَ الوادي بالماء وغمر العِدى.-: الغرباءُ.-: المتباعدون.

العَدِيدُ: العدد الكثير؛ نَبَّهْتُهُ إلى ذلك في العديد من المرات/ ما أكثر عديدهم/ هذا عديدُ ذاك أي قدره في العدد.-: النِّدُّ والقِرْنُ، تفوَّق على جميع عدائده ج أعدادٌ وعَدَائِدُ.

العَدِيدَةُ: الحصَّة والنصيب؛ أخذ عديدته من الشركة وانفصل عنها.-: مفـ العديدُ، المعدودة؛ أنجزته في أيام عديدة.