فهرس الكتاب
عَبَسَ يَعْبِسُ عَبْسًا وعُبُوسًا: قطَّبَ ما بين عينيه، تجَهَّمَ عَبَسَ وَتَوَلَّى، أَنْ جَاءهُ الأَعْمَى.
عَبِسَ يَعْبَسُ عَبَسًا: اتَّسَخَ؛ عبست الدَار.- الوسخُ فيه وعليه: يَبِسَ.
عَبَطَ يَعْبِطُ عَبْطًا: الذبيحةَ: نحرها سليمةً لاعلّة فيهَا؛ كم يُعبط من الخراف يوم عيد الأضحى.- الشيءَ: شقَّه؛ عَبط السِّتارةَ.- الشيءُ: انشقَّ.- ـه الموتُ: مات شابًّا؛ عبطه الموتُ ولم يتمتع بعدُ بشبابه.- ته الدواهي: نالته المصائب.- الكذب عليه: اختلقه؛ بِتُّ لا أصدّقه لأنه كثيرًا ما يعبط الكذب على الناس.- الأرضَ: حفرها.- الترابَ: أثاره.
عَبِقَ يَعْبَقُ عَبَقًا وعَبَاقَةً وعَبَاقِيَةً: - المكانُ بالطيب: انتشرت رائحته فيه؛ عبقت الحديقة بشذا الزهور.- به: لزق؛ عبقت بها رائحة العطر لشدتها.- الشيءُ بالمكان: أقام به؛ عَبِق حبُّها بقلبي.- بالشيء: أولع به.
عَبْقَر: موضع تزعم العربُ أَنَّه موطن الجنِّ، نسبوا إليه كلَّ حاذق أو جيّد الصنع أو قويِّه.
عَبْقَرَ يُعَبْقِرُ عَبْقَرَةً:- السَّرابُ: لمع وتلألأ؛ عبقر السراب في الصحراء وقت الظهيرة.
عَبَلَ يَعْبِلُ عَبْلًا:- الشجرةَ: حتَّ ورقها.- به: ذهب به؛ عبل اللهوُ بكل ما لديه من ثروة.- الشيءَ: ردَّه أو حبسه ومنعه؛ ماعبلكَ عَنّا؟.- ـه: قطعه؛ عبل الشريطَ.
عَبُلَ يَعْبُلُ عَبَالَةً: عَبِلَ.
عَبلَ يعْبَلُ عَبَلًا: غلظ وضَخُم وابيضَّ؛ عبلَ الولدُ من شدة العناية به.
عَبُولٌ: عَلَم على المنيَّة؛ امرأة عَبُولٌ، أي ثكول وهي التي تفقد أولادها.
عَتَا يَعْتُو اُعْتُ عُتُوًّا وعُتِيًّا وعِتِيًّا [عتو] : جاوز الحدَّ؛ عتت الريحُ أي جاوزت الحدَّ في هبوبها.- الشيخُ: كبر وَوَلَّى وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيّا.-: استكبر وتجبَّر لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا.
عَتَبَ يَعْتُبُ (بضم التاء أو كسرها) عَتْبًا وعِتَابًا وتَعْتَابًا ومَعْتَبًا ومَعْتَبَةً:- عليه: لامه برفق على قيامه بعمل أوعدم قيامه به؛ لا تعتب عليَّ لتقصيري في السؤال عنك.-: وثب برجل ورفع الأخرى؛ أخذ الأولاد يقفزون ويعتبون/ عَتَبَ مقطوعُ الرِّجْل، أي مشى على خشبة.- البرق عَتَبانًا: توالى لمعانه.- عَتْبًا: اجتاز وانتقل؛ عتب من مكان إلى آخر/ عتبَ عَتَبَة الدار، أي وطئها.
عَتَّ يَعَتُّ عَتَتًا: - كلامُه: غَلُظ؛ لا أحتمل كلامَه حين يَعَتُّ.