الشِّتَاءُ [شتو] : أحَدُ فصول السّنة الأَربعة، يبتدىء جغرافيًّا في الثّاني والعشرين من ديسمبر/ كانون الأوّل، وينتهي في الحادي والعشرين من مارس/ آذار؛ يشتدّ البَردُ في الشّتاء. ـ: القَحطُ والمجاعة؛ إِذا نَزَلَ الشِّتاءُ بِدارِ قَوْمٍ تجنَّبَ جارَ بَيتِهِمُ الشّتاءُ ج أَشْتِيَةٌ.

الشَّتَاتُ: مصـ. ـ: التَّفرُّقُ؛ يخافُ المصلحُ على أُمّتِهِ الشَّتاتَ. ـ من الأمور: المتفرِّق؛ يحاولُ الطّالبُ جَمْعَ شَتاتِ أَفكاره/ جاء القومُ شَتاتَ شَتاتَ، أي مُتفرّقين.

الشُّتَامُ والشُّتَامَةُ: القبيحُ الوَجه. ـ: السّيِّىءُ الخُلُق؛ هورَجُلٌ شُتامٌ لا يُصَادَق.

الشَّتَامَةُ: مصـ. ـ: شِدَّةُ الخَلق مع قُبحِ وَجْهٍ؛ وَهَزِئْنَ مِنّي أَن رَأَيْنَ مُوَيْهنًا تبدو عليه شَتامةُ المَمْلوكِ

الشَّتُّ: ـ من الأُمورِ: المتفرّقُ/ ذَهَبُوا أَشتاتًا أي متفرّقين يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ج أَشْتاتٌ.

الشَّتَّامُ: الكثيرُ الشَّتْمِ؛ لا تكن شَتَّامًا فينفَضَّ عنك النَّاسُ.

الشَّتَّى: [بصيغة الجمع] مف شَتيتٌ وهو المتفرِّق تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى/ أشياءُ شَتَّى، أي من غير جنس واحد إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى.

الشِّتِّيرُ: الكثيرُ العيوبِ السَّيّىْءُ الخُلُقِ؛ تَجَنَّبتُ الرّجُلَ الشِّتِّيرَ.

الشُّتْرَةُ ما بينَ الإِصبعَيْن.

الشَّتْلَةُ: النَّبتَةُ الصّغيرةُ تُنقَلُ بجذورها من مَشتلها إلى مَغرِسِها؛ أعطى الفلاّحُ جارَهُ ما زاد على حاجته من شُتولِ الطّماطم ج شُتُولٌ وشَتَلاتٌ.

الشَّتْوَةُ [شتو] : الشِّتاءُ.

الشُّتُوتُ: ـ من النّاسِ: المنتمون إلى قبائل مختلفة؛ كانت سوقُ عكاظ تجمع شُتوتًا مِن النّاسِ.

الشَّتَوِيُّ [شتو] : المنسوبُ إلى الشَّتوَةِ؛ فَصلٌ شتويٌّ. ـ: مطر الشِّتاء.

الشَّتِيتُ: المتفرِّقُ؛ مالٌ شتيتٌ/ ثَغرٌ شَتيتٌ، أي مُفَلَّجٌ ج شَتَّى.

الشَّتِيمُ: الكريهُ الوَجهِ؛ هو شتيمُ المُحَيَّا/ أسدٌ شَتيمٌ، أي عابِسٌ.

الشَّتِيمَةُ: السَّبُّ؛ على العاقل أن يتجنَّبَ الغَضَبَ والصَّخَبَ والشّتيمَةَ ج شَتَائِمُ.

الشَّتِيُّ [شتو] : الشَّتَوِيُّ.

الشَّثْنُ: الغليظُ الخَشِنُ؛ رَجُلٌ شَثْنُ الأصابعِ.

الشَّجَا [شجو] : ما اعترضَ ونَشِبَ في الحَلق من عَظْمٍ أو نحوه؛ وَيَراني كالشّجا في حَلْقِهِ عَسِرًا مَخْرَجُهُ ما يُنتَزَعْ