العَامُّ: فا.-: الشامل، ضد الخاصّ؛ الصّالح العام أو المصلحة العامة/ الأمن العامّ/ رأيٌ عام أي رأي أكثرية الناس/ القطاع العام، أي المؤسسات التي تملكها الدولة ولا يملكها أفراد أو شركات خاصة.-: غير المختصّ أو غير التفصيلي؛ طبيب عامٌّ/ فكرة عامة/ ملامح عامة.-: مسؤول أعلى مديرٌ عام/ أمين عامٌّ.

العَامَّةُ: مذ العامّ.- من الناس: سوادُهم من غير تخصيص؛ للعامَّة من الناس أسلوبٌ في الكلام وللخاصة المثقفة أسلوب يختلف عن الأول/ جاء القومُ عامةً، أي جميعًا/ بصورة عامة، أي بشكل عامٍ غير تفصيليّ؛ بحثنا الموضوع بصورة عامَّة ج عَوَامُّ.

العَامِّيُّ: المنسوبُ إلى العامّة.- من الكلام: ما كان على لسان العامّة من لهجاته، على غير سنن الكلام الفصيح/ العامِّيَّة هي لغة العامّة، أي خلاف الفصحى.

العَامِي [عمي] : الذي لا يبصر طريقه؛ ساعَدَ الولدُ العاميَ في اجتياز الطريق.-: الطويل من الناس ج أَعْماءٌ.

العَانَةُ [عون] : القطيع من حمر الوحش.-: الشعر النابت في أسفل البطن ج عُونٌ.

العَانِسُ: فا.-: من البنات: من كبرت في السنِّ ولم تتزوّج ج عوانِسُ وعُنْسٌ وعُنَّسٌ.- من الرجال: من أسنَّ ولم يتزوَّج، وأكثر ما يُستعمل في النساء.

العَانِقَاءُ: جُحْرُ اليَرْبوعِ أو الأرنب؛ دخل الأرنب عانِقاءه حين اشتدَّ الحرّ.

العَانِي [عنو] : الذليل أو الأسير؛ عُودُوا المَرْضىٍ وَفُكُّوا العاني / اتّقوا اللهَ في النِّساءِ فإنَّهنَّ عندكم عَوَانٍ، أي كالأسيرات ج عُناة ج مؤ عَوَانٍ.

العَانِي: في التشريح، المنسوب إلى العانة؛ النتوءُ العانيّ.

العَاهَةُ [عوه] : الآفة أو المرض يصيبُ الإنسان أو الحيوانَ أو الزرع؛ يعالج الطبيبُ البيطري الحيوانات المصابة بالعاهات/ قد تمنعه عاهته عن مزاولة العمل/ (كلُّ ذي عاهة جبّار) لا يُورِدَنَّ ذو عَاهَةٍ على مُصِحٍّ.

العَاهِرُ: فا.-: الفاجر، الزاني، إنه رجل عاهر ج عُهَّارٌ؛ هذه امرأةٌ عاهر أو عاهرة، ج عاهِراتٌ وعواهِرُ.

العَاهِلُ: الملك الأعظم يحكم شعوبًا مختلفة كالخليفة والإمبراطور، وتستعمل الكلمة اليوم لكل ملك؛ زار العاهلُ الدولةَ المجاورة لمملكته ج عُهَّالٌ وعُهَّلٌ.