العَبْقَرِيُّ: المنسوب إلى عبقر، وهو الكامل في كل شيء.-: الفائق الذكاء أو المتفوق المبرّز؛ كان الفارابي عبقريًا من عباقرة الموسيقى في عصره.-: ضربٌ من البُسُط ذات الخمل الرقيق مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعبْقَرِي حِسَانٍ.- من الكذب: الكذب الخالص ج عَباقِرَةٌ.

العَبْقَرِيَّةُ: شدة الذكاء؛ تبدو على الولد مخايل العبقريّة.-: قوة الخلق والإبداع عند الفنان أو الأديب أو العالم؛ لديه عبقرية شعريّة متميّزة.

العَبَلُ: كُلُّ ورق مفتول غير منبسط كورق الأثل والطَّرفَاء/ جاء بعَبَلِهِ أي غير معنيٍّ بهندامه ونظافته، وأصله من الشجر يكون عليه ورقه لا يُهذَّبُ ولا يُشَذَّب.

العَبْلاَءُ: الصخرة، أو الصخرة البيضاء الصّلبة.

العَبْهَرُ: العُباهر، أي العظيم.-: الممتلىء الجسم.-: جنس نباتات من فصيلة النرجسيات.

العَبْهَرَةُ: الرقيقة البشرة الناصعة البياض؛ يبدو أثر الرفاهية على هذه البنت العبهرة.-: الجامعة للحسن خَلْقًا وخُلُقًا ج عَباهِرُ.

العُبُودَةُ والعُبُودِيَّة: الذلُّ والخضوعُ، خلاف الحريّة؛ رفض الشعبُ العبوديّةَ للمستعمِر.-: الاسترقاق للموالي.

العَبُورُ:- من الغَنَم: ما كانت فوق الفَطيم من إناث الغَنَم/ الشِّعْرى العَبُورُ هي إحدى الشِّعريَيْنِ، وهي كوكب في الجوزاء سميت بذلك لعبورها أي اجتيازها المجرّة، والأخرى الشِّعرى الغُمَيْصَاءُ.

العَبُوسُ: الكثير العبوس، أي التجهُّم؛ لا تكن عبوسًا دائمًا / يومٌ عبوسٌ أي شديد / إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا.

العُبوَّةُ:- الشيءِ: مقدار ما يملؤه؛ عُبُوَّة هذه العلبة كيلو جرام واحد.-: شحنة ناسفة من المتفجرات؛ وجدوا عبوّةً ناسفة بجانب المصرف.

العَبيثَةُ: طعامٌ يُتَّخذ من نوعين مختلفين يخلطَان معًا.- الناسِ: أخلاطُهم؛ كان في السُّوق عبيثة من الناس.

العَبيرُ: أخلاط من الطيب، الشذا؛ فاحَ عبيرُ الزهور.- من القومِ: الكثير؛ كان يقف قومٌ عبير عند محطة القطار.

العَبيطُ: الذبيحة تُنْحَر من غير عِلَّةٍ وهي فَتِيَّةٌ.-: الطريّ أو غير الناضج؛ دمٌ عبيط/ لحم عبيط.-: الأبله غيرُ الناضج، الغبيُّ؛ إنه رجل عبيط يسخرون منه ج عُبُطٌ وعِبَاطٌ.

العَبِيُّ: النصيبُ؛ هذا عَبِيُّك من الرِّبْح.

العَتَابَا: نوعٌ من الغناء الشّعبيّ في بلاد الشام؛ يطرب كلُّ الناس في بلاد الشام لسماع العَتَابا.