248 -لا قسم بل رضخ لعبد والنسا ... والاكل جاز بغيرما سهمان

249 -ان يأخذ الكفار ملكا مسلما ... ان يسترد بعد له بأمان

250 -ويجوز تقتيل الاسير ورقه ... ثم الفداء ومنة الرحمان

251 -ان الغلول ضلالة وغواية ... وسبيله بدكادك النيران