وهذا الشيخ عرفان بن سليم العشا حسونة ينشر كتاب (تهذيب معاني القرآن وإعرابه) ويقول في مقدمته خطر لي أن أحذف منه ما ذكره الزجاج ... ليخلو الكتاب مما يشوبه ويعتري عبارته ...

سبحان الله هذا الناشر يعترض على ترتيب الزجاج ويغير ويحذف لأن ذلك خطر بباله وما درى هذا الناشر أن الأمانة العلمية والتحقيق السليم هو أن يقدم الكتاب كما وضعه مؤلفه والمثال الأخير العجيب الغريب هو كتاب (البرهان في متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان) للكرماني (المتوفى سنة 505هـ) نشره نشرة رديَّةً عبد القادر أحمد عطا ثلاث مرات اسمه في المرة الأولى (أسرار التكرار في القرآن) وبين الناشر أنه مال إلى هذا الإسم لسهولته وترك العنوان الذي وضعه مؤلفه لجهل الناس بمعنى المتشابه وكانت هذه الطبعة في تونس ثم عاد فنشر الكتاب ثانية على علاته بعنوان (البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان) فأضاف إلى عنوان المؤلف كلمة (توجيه) وكانت هذه الطبعة في بيروت ونشره ثالثة في مصر وعلى غلافها (أسرار التكرار في القرآن المسمى البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان) وهذه تجارةٌ لا عِلْمٌ وهذا الناشر المدلسُ نفسُه نشر كتبا أخرى على هذه الشاكلة سامحه الله تعالى فقد أساء إلى العلم وأهله وبعد فإن هذا المنهج أيها الأخوة منهج صعب يوجب على المحقق الرجوع إلى مصادر كثيرة قد لا تكون في متناول اليد وقد ألزمنا طلبتنا في الدراسات