الأذنان من الرأس وكان يمسح رأسه مرة، وكان يمسح المأقين. ك حديث مسدد في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره ولم يذكره أبو القاسم. 4888 (د) حديث: إنّ بلالًا أخذ في الإقامة فلما أن قال: قد قامت الصلاة. . . الحديث. د في الصلاة (37) عن أبي الربيع الزهرانيِّ، عن محمد بن ثابت، حدثني رجل من أهل الشام، عنه، عن أبي أمامة أو عن بعض أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - به. 4889 (ت) حديث: من آوى إلى فراشه طاهرًا يذكر الله حتى يدركه النعاس. . . الحديث. ت في الدعوات (101) عن الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عنه به. وقال: حسن (غريب) ، وقد روى أيضًا عن شهر، عن أبي ظبية، عن عمرو بن عبسة (ح 10770) . 4890 (سى) حديث: من توضأ فأحسن الوضوء، ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه. س في اليوم والليلة (222: 3) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عاصم، عن شمر بن عطية، عنه به. 4891 (ق) حديث: من شرّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدًا ذهب آخرته بدنيا غيره. ق في الفتن (11: 4) عن سويد بن سعيد الحدثاني، عن مروان بن معاوية، عن عبد الحكم السدوسي، عنه به. ألف - (أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني، عن أبي أمامة. 4891 ألف(ق) حديث: عليكم بقيام الليل. . . الحديث. قال ت (الدعوات 113: 3) عقبـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني، عن أبي أمامة

4891 ألف ت حديث ' عليكم بقيام الليل '. . . الحديث. قال ت عقب حديث أبي إدريس، عن بلال: رواه معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس، عن أبي أمامة،