27-ترون ربكم [عيانا] . ظلال الجنة (461) . وحكم الشيخ على لفظة (عيانا) بأنها منكرة أو شاذة على الأقل. وذكر الشيخ في الصحيحة تحت الحديث (3056) حديثا لفظه: «ما أشخص أبصاركم عني؟ قالوا: نظرنا إلى القمر قال: فكيف بكم إذا رأيتم الله جهرة؟» وقال: (( وهذا شاهد قوي لحديث: «إنكم سترون ربكم عيانا» وكنت حكمت عليه بالشذوذ والان فقد رجعت عن ذلك لهذا الشاهد القوي ) ).

28-ستكون هجرة بعد هجرة ، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجَرَ إبراهيم ، ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم ، تقذرهم نفس الله ، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير. ضعيف الجامع (3259) ، الضعيفة (3697) .ثم الصحيحة (3203(.

29-لا يخرج الرجلان يضربان الغائط ، كاشفين عن عورتهما يتحدثان ، فإن الله يمقت على ذلك. ضعيف الجامع (6336) ، المشكاة )356) ، ضعيف أبي داود (15-4) معارف. ثم صححه في صحيح الترغيب (155و156) ، والصحيحة (3120) ولفظه: «إذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثان على طوفهما فإن الله يمقت على ذلك» .

30-إذا ذبح أحدكم فليجهز. ضعيف الجامع (494) ، غاية المرام (39) . ثم الصحيحة (3130) ، صحيح الترغيب (1076) .

31-أصاب الله بك يا ابن الخطاب. ضعيف أبي داود (215-1007) معارف ، المشكاة )972 (. ثم صححه في الصحيحة(3173) . وانظر الصحيحة (2549) .

32- «ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غِيَر ِه!» قال أبو رزين: يا رسول الله ، ويضحك ربنا؟ قال: «نعم» ، قال: لن نعدم من رب يضحك خيرا! ظلال الجنة (554) . ثم صححه في الصحيحة (2810) .

33-إني أرى ما لا ترون ، و أسمع ما لا تسمعون, أطت السماء وحق لها أن تئط ، ما فيها موضع أربع أصابع إلاَّ وملك واضع جبهته لله ساجدا. والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ، و لخرجتم إلى الصعدات تجأرون الى الله. الضعيفة (1780(. ثم صححه في الصحيحة(852 و1060 و3194 و1722) ، النصيحة )ص 244-245 -246).