الصفحة 9517 من 13795

6269- محمد بن عَمرو بن عَلقَمَة بن وَقَّاص، اللَّيثي، أَبو عبد الله، ويُقال: أَبو الحَسَن، المَدَني.

ـ أَقوال يحيى بن مَعين:

ـ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى يقول: قد سمعَ محمد بن عَمرو من أَبي أُمَيَّة، وهو عبد الكريم أَبو أُمَيَّة. (1049) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سُئل يحيى بن مَعين عن محمد بن عَجلان، أهو أَحبُّ إِليك أم محمد بن عَمرو؟ فقال: سبحان الله، سبحان الله، ما يَشك في هذا أحدٌ، أَو كما قال يحيى، محمد بن عَجلان أَوثق من محمد بن عَمرو، ولم يكونوا يكتبون حديث محمد بن عَمرو، حتى اشتهاها أَصحاب الإِسناد فكتبوها. (1053) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى يقول: محمد بن عَجلان أَحبُّ إِليَّ من محمد بن عَمرو، ومحمد بن عَمرو أَحبُّ إِليَّ من محمد بن إِسحاق. (1056) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: قال يحيى بن مَعين: مَن روى مِثل الزُّهري، ويحيى بن أَبي كَثير، عن أبي سلمة، عن جابر، إِذا رَوَوا هؤلاء هذه الأَحاديث، ورَوَى محمد بن عَمرو عن أَبي سلمة فخالفهم، كان القول قول الزُّهري، ويحيى بن أَبي كَثير، إِنهم أَثبَت منه. (1059) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سُئل يحيى عن حديث سُهَيل، والعلاء، وابن عَقيل، وعاصم بن عُبيد الله؟ فقال: عاصم، وابن عَقيل أَضعَف الأربعة، والعلاء، وسُهَيل حديثهم قريبٌ من السوَاءِ، وليس حديثهم بالحجج، أَو قريبًا من هذا تكلم به يحيى.

قال يحيى: ومحمد بن عَمرو أكبر من هؤلاءِ الأربعة. (1077) .

ـ وقال ابن الجُنيد: قال المُفَضل بن غسان الغَلابي ليحيى بن مَعين: محمد بن عَمرو سمعَ من سالم بن عبد الله؟ قال: نعم. (768) .

ـ وقال ابن طَهمَان: سمعتُ يحيى يقول: محمد بن عَمرو، ثقة، روى عنه يحيى بن سعيد القَطَّان، وغيره. (24) .

ـ وقال ابن مُحرِز: سمعتُ يحيى بن مَعين، وسُئل عن محمد بن عَمرو بن عَلقَمَة؟ فقال: ثقة. 1/ (495) .

ـ وقال ابن مُحرِز: سمعتُ يحيى، وقيل له: أيما أَحبُّ إِليك، يزيد بن عبد الله بن خُصَيفَة، أَو محمد بن عَمرو بن عَلقَمَة؟ فقال: يزيد، ويزيد أَعلاهما. 1/ (562) .

ـ وقال ابن مُحرِز: سمعتُ يحيى، وقيل له: أيما أكثر، محمد بن إِسحاق، أَو محمد بن عَمرو؟ قال: محمد بن عَمرو أَحبُّ إِليَّ منه، وأَهل المَدينَة لا يَرَون أن يُحَدِّثوا عن ابن إِسحاق، وذلك أَنه كان قَدَريًّا. 1/ (578) .

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: سُئلَ يحيى بن مَعين عن محمد بن عَمرو؟ فقال: ثقةٌ. «تاريخه» 3/2/123.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: سمعتُ يحيى بن مَعين مرة... يقول: ما زال الناس يتقون حديث محمد بن عَمرو. «تاريخه» 3/2/124.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: لم يزل الناس يتقون حديث محمد بن عَمرو، قيل له: وما علة ذلك؟ قال: كان محمد بن عَمرو يحدث مرةً عن أبي سلمة بالشيء مِن (1) رأيه، ثم يحدِّث به مرةً أخرى، عن أبي سلمة، عن أبي هُريرة. «تاريخه» 3/2/322.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: وَسُئلَ يحيى بن مَعين، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة؟ قال: ثقة.

وَسمعتُ يحيى بن مَعين يقول: محمد بن عَمرو، مات سنة أربع وأربعين ومائتين. «تاريخه» 3/2/323.

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: وسمعتُ يحيى بن مَعين يقول: هؤلاء الأربعة ليس حديثهم بحُجَّةٍ: سُهَيل بن أَبي صالح، والعلاء بن عبد الرَّحمَن، وعاصم بن عُبيد الله، وابن عَقيل، فقيل ليحيى: فمحمد بن عَمرو؟ قال: محمد فوقهم. «الضُعفاء» للعُقَيلي 3/1049.

ـ وقال إِسحاق بن مَنصور، عن يحيى بن مَعين ؛ أَنه سُئل عن محمد بن عَمرو، ومحمد بن إِسحاق، أيهما يُقَدَّم؟ قال: محمد بن عَمرو. «الجرح والتعديل» 8/31.

ـ وقال عبد الله بن أَحمد الدَّورَقي: قال يحيى بن مَعين: محمد بن عَمرو، روى عنه يحيى القَطَّان، وقال: هو أَحبُّ إِليَّ من محمد بن إِسحاق. «الكامل» 7/258.

ـ وقال ابن أَبي مَريَم: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: محمد بن عَمرو بن عَلقَمَة، ثقة. «الكامل» 7/456.

(1) الحرف: مِن"، أثبتناه عن «تهذيب الكمال» 26/216."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت