الكتاب: حديث سفيان بن عيينة - مخطوط
المتوفى: 199 هـ
رواية: علي بن حرب الطائي
نسخة: أحمد بن القسطلاني (وهي جزءان يمثلان الأول والثاني، ويحتويان على 215 حديث) .
الجزء الأول من حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة
أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد المحسن بن عبد المنعم بن إبراهيم الصوفي -قراءة مني عليه- والشيخ أبو عبد الله بن راجح المقدسي، قالوا: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن احمد السلفي -رحمه الله- قراءة عليه وانا أسمع سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة بثغر الإسكندرية، أبنا الشيخ أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر -فيما قرأت عليه ببغداد في شوال سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة- أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن أبي عمرو البزاز العكبري بها، أبنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب بن محمد الطائي:
1 -ثنا علي بن حرب بن محمد الطائي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله عز وجل القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالًا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار» .
2 -حدثنا علي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن بلالًا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم» .
3 -حدثنا علي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: ذكر لعمر الجراد، فقال: وددت أن عندنا منه فقعة أو فقعتين.
4 -حدثنا علي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: قال: «من أحيى أرضًا ميتة فهي له» .
5 -حدثنا علي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد، ولا يبتع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها» .
6 -حدثنا علي، نا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس» .