100 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ [1] ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ [2] ، قَالاَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى [3] ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ الْعَطَّارُ [4] ، بِمَكَّة، َ حَدَّثَنَا

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، َ عَنْ مِسْعَرٍ [5] ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ [6] ،

عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رضي الله عنه - [7] ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللَّهِ، الَّذِينَ يُرَاعُونَ

(1) أحمد بن إسحاق بن أيوب النيسابوري، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (5) .

(2) علي بن حَمْشَاذ - بفتح الحاء المهملة والميم الساكنة والشين المعجمة المفتوحة - بن سختويه بن نصر بن محمد بن كثير، أبو الحسن النيسابوري، واسم حمشاذ: محمد، ت 338 هـ، قال أبو أحمد الحافظ: (ما رأيت في مشايخنا أثبت في الرواية والتصنيف من علي بن حَمشاذ) ،وقال ابن الجوزي: (محدث عصره، كان كثير الحديث، والتصانيف شديد الإتقان) ، وقال الذهبي: (الثقة الحافظ الإمام شيخ نيسابور) وقال أيضا: (متقن رحَّال) . انظر: كتاب الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 3/ 372، والأنساب للسمعاني 2/ 88 (الحمشاذي) ، والمنتظم لابن الجوزي 14/ 76، وسير أعلام النبلاء 15/ 398، وتاريخ الإسلام 25/ 165، وتذكرة الحفاظ 3/ 62.

(3) بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الشيخي البغدادي، ت 288 هـ، قال الخلال: (شيخ جليل مشهور قديم السماع، كان أبو عَبْد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ يكرمه، وكتب له إلى الحميدي بمكة) ، وقال الدارقطني: (ثقة، نبيل) ، وقال الخطيب: (كان ثقة أمينًا، عاقلًا ركينًا) ، وقال السمعاني: (محدث بغداد في عصره) ، وقال الذهبي: (الإمام الحافظ الثقة المعمّر) . انظر: سؤالات السلمي للدارقطني ص 135، وتاريخ مولد العلماء ووفياتهم لمحمد بن عبد الله الربعي 2/ 614، وتاريخ بغداد 7/ 88، والأنساب 3/ 171، وسير أعلام النبلاء 13/ 352.

(4) عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار، البصري، أبو بكر، نزيل مكة، لا بأس به، ت 248 هـ. التقريب [3743] .

(5) مسعر بن كِدَام الهلالي، ثقة، ثبت، تقدم التعريف به في الأثر رقم (42) .

(6) إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، أبو إسماعيل الكوفي، مولى صخير بالمهملة ثم المعجمة مصغرا، ضعفه شعبة، وأحمد، وقال النسائي: (ليس بذاك القوي يكتب حديثه) ، وقال ابن عدي: (لم أجد له حديثا منكر المتن، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره، وهو يكتب حديثه كما قال النسائي) ، وقال الدارقطني: (هو ضعيف) ، وقال الذهبي: (صدوق) ، وقال ابن حجر: (صدوق، ضعيف الحفظ) . وخلاصة ما يقال فيه: أنه ضعيف صالح للاعتبار، والله أعلم. انظر: الضعفاء للنسائي ص 44، والكامل في الضعفاء 1/ 345، وسؤالات الحاكم للدارقطني ص 178، وبحر الدم ص 53، وميزان الاعتدال 1/ 44، والتقريب [204] .

(7) عبد الله بن أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث الأسلمي، صحابي، شهد الحديبية، وعمِّر بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - دهرا، ت 87 هـ، وهو آخر من مات بالكوفة من الصحابة. التقريب [3219] ، والإصابة 4/ 16.