سَلْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ:"لاَ يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ قِيٍّ، فَيَتَوَضََّأُ إِنْ وَجَدَ مَاءً، وَإِلاَّ تَيَمَّمَ، فَيُنَادِي بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ يُقِيمُهَا، إِلاَّ أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، مَا لاَ يُرَى طَرَفَاهُ"، أَوْ قَالَ:"طَرَفُهُ" [1] . هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.

137 -وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا وَلاَ يَصِحُّ رَفْعُهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ [2] ، أَخْبَرَنَا

أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ [3] ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَيْرُوتِيُّ [4] بِبَيْرُوتَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيَّ [5] ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ النَّضْرِ [6] ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ

يَعْنِي ابْنَ غُصْنٍ [7] ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ [8] ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ بِأَرْضِ قِيٍّ، فَيُؤَذِّنُ بِحَضْرَةِ الصَّلاَةِ، وَيُقِيمُ

(1) السنن الكبرى 2/ 165، رقم (1947) ، وإسناده حسن، فيه محمد بن عبد الملك صدوق، وقد تقدم تخريجه في الأثر قبله.

(2) عمر بن أحمد النيسابوري، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر (66) .

(3) محمد بن محمد النيسابوري، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر (66) .

(4) محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب البيروتي، ولقبه مكحول، ت 321 هـ، قال السمعاني: (وهو من ثقات المشايخ) ، وقال الذهبي: (الحافظ، الإمام، المحدث، الرحَّال .. وكان ثقة من أئمة الدين) ، وقال أيضا: (وكان من الثقات العالمين بالحديث) . انظر: الأنساب 1/ 311، وتاريخ دمشق 53/ 367، وسير أعلام النبلاء 15/ 33، وتذكرة الحفاظ 3/ 25.

(5) إسحاق بن إبراهيم بن سويد البلوي، أبو يعقوب الرملي، وقد ينسب إلى جده، ثقة، ت 254 هـ. التقريب [327] .

(6) الوليد بن النضر الرملي، أبو العباس المسعودي، ذكره ابن حبان في الثقات وقال: (من أهل الرملة يروى عن بشير بن طلحة ومسرة بن معبد اللخمي روى عنه عبد الله بن محمد الجعفي المسندي وموسى بن سهل الرملي) . انظر: التاريخ الكبير 8/ 46، الجرح والتعديل 9/ 24، والثقات 9/ 266.

(7) القاسم بن غُصن الشامي، قال أحمد: (يحدث أحاديث مناكير) ، وقال أبو زرعة: (ليس بالقوي) ، وقال أبو حاتم: (ضعيف الحديث) ،وقال العقيلي: (لايتابع على حديثه) ، وقال ابن حبان: (كان ممن يروي المناكير عن المشاهير، ويقلب الأسانيد حتى يرفع المراسيل، ويسند الموقوف، لايجوز الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر معتبر لم أر بذلك بأسا) ، وقال ابن عدي: (له أحاديث صالحة غرائب ومناكير .. ) . انظر: علل الإمام أحمد 2/ 475، رقم (3116) ، والجرح والتعديل 7/ 156، والضعفاء للعقيلي 3/ 1157، والمجروحين 2/ 216، والكامل في الضعفاء 7/ 153.

(8) داود بن أبي هند القشيري مولاهم، أبو بكر، أو أبو محمد البصري، ثقة، متقن، كان يهم بأخرة، ت 140 هـ، وقيل: قبلها. التقريب [1817] .