الصَّلاَةَ، فَيُصَلِّي إِلاَّ صَفَّ خَلْفَهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ، مَا لاَ يُرَى قُطْرَاهُ، يَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ، وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ، وَيُؤَمِّنُونَ عَلَى دُعَائِهِ» [1] .

باب الاِكْتِفَاءِ بِأَذَانِ الْجَمَاعَةِ وَإِقَامَتِهِمْ.

(1) السنن الكبرى 2/ 165، رقم (1948) ، وإسناده ضعيف فيه الوليد بن النضر مجهول الحال، والقاسم بن غصن ضعيف، والحديث أخرجه عبد الرزاق في المصنف، في كتاب الصلاة، باب الرجل يصلي بإقامة وحده، 1/ 510، رقم (1955) ، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه به، والطبراني في المعجم الكبير، 6/ 249، رقم (6120) ، عن إسحاق الدبري عن عبد الرزاق به، قلت: الإمام الصنعاني رحمه الله عمي في آخر عمره فتغير، والدبري ممن روى عنه بعد ذلك، قال ابن الصلاح في معرفة علوم الحديث، في النوع الثاني والستين، ص 396: (قد وجدت فيما روي عن الطبراني عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق استنكرتها جدا، فأحلت أمرها على ذلك، فإن سماع الدبري منه متأخر جدا .. ) ، قلت: اختلف في رفع الحديث ووقفه، وسبق ذكر ذلك في الأثر السابق، وأن الصحيح أنه موقوف كما ذكر المصنف رحمه الله، والله أعلم.