فهرس الكتاب
باب مَنْ قَالَ يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ فِيمَا يُجْهَرُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَفِيمَا يُسِرُّ فِيهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا.
وَهُوَ أَصَحُّ الأَقْوَالِ عَلَى السُّنَّةِ وَأَحْوَطُهَا، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.
415 -مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ
ابْنِ سَخْتَوَيْهِ [1] لَفْظًا، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ [2] ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ [3] ، حَدَّثَنَا
(1) علي بن حَمْشَاذ محمد بن سختويه بن نصر، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (100) .
(2) يزيد بن الهيثم بن طهمان الدَّقاق، أبو الهيثم البغدادي، يعرف: بالبادا، أو البادي، سمي بذلك لأنه ولد وأخ له تؤمان، وكان هو الأول منهما في الولادة فسمي بالبادي، ت 284 هـ، قال الدارقطني: (ثقة) ، وقال الخطيب: (وكان ثقة) ، وقال ابن كثير: (وكان ثقة صالحا) . انظر: سؤالات الحاكم ص 160، وتاريخ بغداد 14/ 350، وتاريخ الإسلام 21/ 334، والبداية والنهاية 14/ 676.
(3) إبراهيم بن أبي الليث نصر الترمذي، متروك، تقدم التعريف به في الأثر رقم (164) .