33 -أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ ابْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ [1] ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ [2] ، عَنْ أُمِّهِ [3] مَوْلاَةِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ بِالدِّرَجَةِ [4] فِيهَا الْكُرْسُف فِيهِ الصُّفْرَةُ [5] مِنْ دَمِ الْحَيْضِ،

(1) يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم المصري، تقدمت ترجمته في الأثر رقم (7) .

(2) علقمة بن أبي علقمة بلال المدني، مولى عائشة، وهو علقمة بن أم علقمة، واسمها مرجانة، ثقة، علامة، ت سنة بضع وثلاثين ومائة. التقريب [4679] .

(3) مرجانة والدة علقمة، تكنى أم علقمة، روى عنها ابنها وبكير بن الأشج، وأخرج لها البخاري في صحيحة معلقا بصيغة الجزم، وقال العجلي: (تابعية ثقة) ، وذكرها ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: (وثقت) ، وقال ابن حجر: (مقبولة) ، والخلاصة: أنها صدوقة، والله أعلم، انظر صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب الحجامة والقيء للصائم، 3/ 205، خ 1938، وتاريخ الثقات للعجلي ص 525، والثقات لابن حبان 5/ 466، والكاشف 3/ 427، والتقريب [8680] .

(4) الدِّرَجَةِ: بكسر الدال وفتح الراء وهو كالسفط الصغير تضع فيه المرأة خف متاعها وطيبها، انظر النهاية في غريب الحديث 2/ 105، ومجمع بحار الأنوار للفتني 2/ 162، مادة: درج.

(5) الصُّفْرَةُ: هي سائل أصفر يخرج بعد الحيض، وأحيانا قبله. انظر: أسنى المطالب لزين الدين الأنصاري 2/ 124، والشرح الممتع 1/ 499.