(وإيَّانَا) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّانا معطوفٌ على إيَّايَ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتَ إلَّا إيَّانَا. وإعرابُهُ: ما: نافيَةٌ، وأَكْرَمْتَ: فعلٌ وفاعلٌ، وإلَّا: حرفٌ لإيجابِ النفيِ، إيَّا: مفعولٌ بهِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، ونا: حرفٌ دالٌّ على المتكلِّمِ وَمَعَهُ غيرُهُ أو المُعَظِّمِ نَفْسَهُ.

(وإيَّاكَ) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاكَ معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاكَ. وإعرابُهُ: ما: نافيَةٌ، وَأَكْرَمْتُ: فعلٌ وفاعلٌ، إلَّا: حرفٌ لإيجابِ النفيِ، إيَّا: مفعولٌ بهِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والكافُ حرفٌ دالٌّ على خِطابِ الْمُذَكَّرِ.

(وإيَّاكِ) . وإعرابُهُ مِثلُ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الكافَ فيهِ حَرْفٌ دالٌّ على خِطابِ الْمُؤَنَّثِ.

(وإيَّاكُما) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاكُما معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاكُما. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الكافَ فيهِ حرفُ خِطَابٍ، والميمَ حرفُ عِمَادٍ، والألِفَ حرفٌ دالٌّ على التثنيَةِ.

(وإيَّاكُم) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاكُمْ معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاكُم. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الميمَ فيهِ حَرْفٌ دالٌّ على جَمْعِ الذُّكُورِ.

(وإيَّاكُنَّ) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاكُنَّ معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاكُنَّ. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ النونَ فيهِ حَرْفٌ دالٌّ على جمعِ النِّسوةِ. وهذهِ أَمثلةُ الْمُتَكَلِّمِ والمُخَاطَبِ مُفرَدًا ومُثَنًّى ومَجموعًا، مُذَكَّرًا ومُؤَنَّثًا، في الضميرِ المنفصِلِ. فَإِيَّا في الجميعِ ضميرٌ مُنْفَصِلٌ؛ لِوُقُوعِهِ بعدَ إلَّا في الاختيارِ كما عَلِمْتَ. وأشارَ لضَمِيرِ الغائبِ المنفصِلِ مُفْرَدًا ومُثَنًّى ومجموعًا، مُذَكَّرًا ومُؤَنَّثًا، بقولِهِ:

(وإيَّاهُ) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاهُ معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاهُ. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الهاءَ فيهِ حَرْفٌ دَالٌّ على الغَيْبَةِ لِلْمُذَكَّرِ.

(وإيَّاهَا) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاها معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاها. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الهاءَ فيهِ حرفٌ دالٌّ على الغَيْبَةِ للمُؤَنَّثِ.

(وإيَّاهُمَا) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاهما معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاهما. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الهاءَ فيهِ حَرْفٌ دالٌّ على الغَيْبَةِ، والميمَ حرفُ عِمَادٍ، والألِفَ حرفٌ دالٌّ على التثنيَةِ.

(وإيَّاهُم) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاهُمْ معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاهم. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الهاءَ فيهِ حرفٌ دَالٌّ على الغَيْبَةِ، والميمَ حرفٌ دالٌّ على جَمْعِ الذُّكُورِ.

(وَإيَّاهُنَّ) : الواوُ حرفُ عطفٍ، إيَّاهُنَّ معطوفٌ على [إيَّايَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والأصلُ: ما أَكْرَمْتُ إلَّا إيَّاهُنَّ. وإعرابُهُ على وِزَانِ ما قَبْلَهُ، إلَّا أنَّ الهاءَ فيهِ حَرْفٌ دالٌّ على الغَيْبَةِ، والنونَ لجماعةِ النِّسوةِ.