فهرس الكتاب
(بابُ الاستثناءِ)
بابُ: تَقَدَّمَ إعرابُهُ، وبابُ مُضَافٌ، والاستثناءِ: مُضَافٌ إليهِ مجرورٌ، وعلامةُ جَرِّهِ كسرةٌ ظاهرةٌ في آخِرِهِ.
(وحروفُ) : الواوُ للاستئنافِ، حُرُوفُ مبتدأٌ مرفوعٌ بالابتداءِ، وعلامةُ رفعِهِ ضَمَّةٌ ظاهرةٌ في آخِرِهِ، وحروفُ مُضَافٌ.
و (الاستثناءِ) : مُضَافٌ إليهِ.
(ثمانيَةٌ) : خبرٌ مرفوعٌ.
(وهيَ) : ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ.
(إلَّا) ، وما عُطِفَ عليها: في مَحَلِّ رَفْعٍ خبرٌ.
(وغيرٌ وسِوًى) بكسْرِ السينِ.
(وسُوًى) بضَمِّها، مَقْصُورَيْنِ.
(وسواءٌ) : بالفتحِ والكسرِ ممدودًا. فالأوَّلُ كَـ [رِضًا] ، والثاني كَـ [هُدًى] ، والثالثُ كـ [سَمَاءٌ] ، والرابعُ كـ [بِنَاءٌ] .
(وَخَلا وعَدَا وحَاشَا) : هذهِ الأدواتُ معطوفةٌ على مَحَلِّ [إلَّا] .
واعْلَمْ أنَّ الاستثناءَ مأخوذٌ مِن الثَّنْيِ، وهوَ الرجوعُ؛ فإنَّ فيهِ رُجوعًا إلى الْحُكْمِ السابقِ؛ إذْ هوَ إخراجُ ما بعدَ [إلَّا] أوْ إحدى أخواتِها؛ أيْ: نظائرِها، مِنْ حُكْمِ ما قَبْلَها، وإدخالُهُ في النفْيِ أو الإثباتِ. وحروفُهُ؛ أيْ: أدواتُهُ الدَّالَّةُ عليهِ، ثمانيَةٌ. وسُمِّيَت الأدواتُ حُروفًا تَغليبًا لـ [إِلَّا] على غيرِها؛ لأنَّها الأصلُ في عَمَلِ هذا البابِ؛ إذْ هيَ في الحقيقةِ ثلاثةُ أقسامٍ:
حَرْفٌ اتِّفَاقًا، وهوَ [إلَّا] . واسمٌ اتِّفاقًا، وهوَ الأربعةُ التي بعدَها. ومُتَرَدِّدٌ بينَ الحرفيَّةِ والفعليَّةِ، وهيَ الثلاثةُ الباقيَةُ. وإذا أَرَدْتَ مَعْرِفَةَ حُكْمِ كلٍّ منها:
(فالمُسْتَثْنَى) : الفاءُ فاءُ الفصيحةِ، والمستثنَى مبتدأٌ مرفوعٌ بالابتداءِ، وعلامةُ رفعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ على الألِفِ مَنَعَ مِنْ ظُهورِها التَّعَذُّرُ.
(بِإِلِّا) : الباءُ حرفُ جَرٍّ، وإلَّا في مَحَلِّ جرٍّ، والجارُّ والمجرورُ مُتَعَلِّقٌ بالمستثنَى.
(يُنْصَبُ) : فعلٌ مضارِعٌ مَبْنِيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ في مَحَلِّ رفعٍ تقديرُهُ [هوَ] يعودُ على المستثنَى.
(إذا) : ظَرْفٌ لِمَا يُسْتَقْبَلُ مِن الزمانِ خافضٌ لشرطِهِ منصوبٌ بجوابِهِ المحذوفِ المدلولِ عليهِ بالفعلِ قَبْلَهُ.
و (كانَ) : فعلٌ ماضٍ ناقصٌ يَرْفَعُ الاسمَ ويَنْصِبُ الخبرَ.
(الكلامُ) : اسْمُها مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِهِ ضَمَّةٌ ظاهرةٌ في آخِرِهِ.
(تامًّا) : خبرُها منصوبٌ، والجملةُ مِنْ كانَ واسمِها وخبرِها في مَحَلِّ جرٍّ بإضافةِ [إذا] إليها.
(مُوجَبًا) : خبرٌ ثانٍ منصوبٌ، أوْ نعتٌ لـ [تَامًّا] .
يَعْنِي أنَّهُ يَجِبُ نَصْبُ المستثنَى بـ [إلَّا] عندَ تَمامِ الكلامِ بذِكْرِ المستثنَى منهُ، وإيجابِهِ؛ أيْ: إثباتِهِ، بأنْ لمْ يَتَقَدَّمْهُ نفيٌ أوْ شَبَهُهُ، سواءٌ كانَ الاستثناءُ مُتَّصِلًا بأنْ كانَ المستثنَى مِنْ جِنسِ المستثنَى منهُ.
(نحوُ) : خبرٌ لِمُبتدأٍ محذوفٍ؛ أيْ: وذلكَ نحوُ، كما تَقَدَّمَ.