فهرس الكتاب
الشرطِ، وعلامةُ جزمِه السكونُ، ولك: جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [يُقَدِّرْ] ، واللَّهُ: فاعلُ [يُقَدِّرْ] مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، ونَجَاحًا: مفعولٌ به منصوبٌ، وفي غابرِ: جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [يُقَدِّرْ] ، وغابرُ: مضافٌ، والأزمانُ: مُضافٌ إليهِ مجرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ.
(وكيفَما) : الواوُ: حرفُ عطفٍ، كيفَما: معطوفٌ علَى [لم] مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ رَفْعٍ.
يَعْنِي: أنَّ الثانِيَ عشرَ مما يَجْزِمُ فعلينِ [كيفَما] ، وأصلُها موضوعةٌ للدَّلالةِ علَى الحالِ ثم ضُمِّنَتْ معنَى الشرطِ فجَزَمَتْ عندَ الكوفِيِّينَ، ومَنَعَه البَصرِيُّونَ، ولم يُوجَدْ لها شاهدٌ مِن كلامِ العربِ بعدَ الفحصِ الشديدِ، وإنما ذَكَرُوا لها مِثالًا بطريقِ القياسِ، نحوُ: كيفما تَجْلِسْ أَجْلِسْ، وإعرابُه: كيفما: اسمُ شرطٍ جازمٌ مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في محلِّ نصبٍ بـ [تَجْلِسْ] ، وتَجْلِسْ: فعْلٌ مُضارِعٌ مَجْزومٌ بـ [كيفما] فعلُ الشرطِ وعَلامةُ جَزْمِهِ السُّكونُ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنتَ] ، وأَجْلِسْ: فعْلٌ مُضارِعٌ مَجْزومٌ بـ [كيفما] جوابُ الشرطِ وعَلامةُ جَزْمِهِ السُّكونُ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنا] ، وقد عُلِمَ مِن كلامِ الْمُصَنِّفِ أنَّ [إذ، وحيث، وكيف] لا تَجْزِمُ إلا مع [ما] وهو كذلك، وَأَمَّا غيرُهنَّ مِن الجوازمِ فَقِسمانِ: قِسمٌ يَمْتَنِعُ دُخولُ [ما] عليه، وهو [مَن، وما، ومهما، وأنَى] ، وقِسمٌ يَجوزُ فيه الأمرانِ، وهو: [أي، ومتَى، وأين] وكذلك [أَيَّانَ] علَى الصحيحِ، ويُوجدُ في بعضِ نُسَخِ الْمَتْنِ زيادةُ:
(وإذا، في الشِّعْرِ خَاصَّةً) : وإعرابُه: الواوُ: حرفُ عطفٍ، إذا: معطوفٌ علَى الجوازمِ وليس معطوفًا علَى [لم] لزيادتِه علَى الثمانيةَ عشرَ، مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ رَفْعٍ، وفي الشِّعْرِ: جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ صفةٍ لـ [إذا] ، والتقديرُ: وإذا الواقعةُ في الشِّعْرِ، خاصَّةً: مفعولٌ مُطْلَقٌ منصوبٌ بفِعْلٍ محذوفٍ التقديرُ: أَخُصُّ خاصَّةً.
يَعْنِي: أنَّ مما يَجْزِمُ فعلينِ زيادةً علَى الثمانيةَ عشرَ [إذا] ، وأَصْلُها موضوعةٌ للدَّلالةِ علَى الزمانِ المستقبَلِ ثم ضُمِّنَتْ معنَى الشرطِ فجَزَمَتْ، ولا يُجْزَمُ بها إلا في النظْمِ دونَ النثْرِ، نحوُ قولِ الشاعرِ:
وإذا تُصِبْكَ خَصَاصَةٌ فَتَحَمَّلِ
وإعرابُه: الواوُ للاسْتِئنافِ، إذا: اسمُ شرطٍ جازمٌ مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في محلِّ نصبٍ علَى الظرفيَّةِ بـ [تُصِبْ] ، وتُصِبْ: فعْلٌ مُضارِعٌ مَجْزومٌ بـ [إذا] فِعلُ الشرطِ وعَلامةُ جَزْمِه السكونُ، والكافُ: مفعولٌ به مَبْنِيٌّ علَى الفتحِ في محلِّ نصبٍ، وخَصاصةٌ: فاعلُ [تُصِبْ] مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، والفاءُ مِن قولِه [فتَحَمَّلِ] : واقعةٌ في جوابِ الشرطِ، وتَحَمَّلِ: فعلُ أمرٍ مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ وحُرِّكَ بالكسرِ لأَجْلِ الرَّوِيِّ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنت] ، والجملةُ في محلِّ جزمٍ جوابُ الشرطِ.
(بابُ) : خبرُ مبتدأٍ محذوفٍ علَى ما مَرَّ، وبابُ: مضافٌ.
و (مرفوعاتِ) : مُضافٌ إليهِ مجرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ، ومرفوعاتِ: مضافٌ.
و (الأسماءِ) : مُضافٌ إليهِ مجرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ.
[المرفوعاتُ] : مبتدأٌ مرفوعٌ بالابتداءِ.
(سبعةٌ) : خبرُ المبتدأِ.
(وهي) : الواوُ للاسْتِئنافِ، هي: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ علَى الفتحِ في مَحَلِّ رَفْعٍ.
(الفاعلُ) : وما عُطِفَ عليه خبرُ المبتدأِ مَرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ.