(بابُ الفاعلِ) :

وإعرابُه: كما تَقَدَّمَ.

(الفاعلُ) : مبتدأٌ مرفوعٌ بالابتداءِ.

(هو) : ضميرُ فَصْلٍ - علَى الأَصَحِّ - لَا مَحَلَّ لَهُ مِن الإعْرَابِ.

(الاسمُ) : خبرُ المبتدأِ مَرفوعٌ بالمبتدأِ.

(المرفوعُ) : نعتٌ لـ [الاسمُ] ، ونعتُ المرفوعِ مرفوعٌ.

(المذكورُ) : نعتٌ ثانٍ لـ [الاسمُ] ، ونعتُ المرفوعِ مرفوعٌ.

(قبلَه) : ظرْفُ مكانٍ مَنصوبٌ علَى الظرفيَّةِ بـ [المذكورُ] ، وقبلَ: مضافٌ، والهاءُ: مُضافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ علَى الضَّمِّ في مَحَلِّ جَرٍّ، والمذكورُ: اسمُ مفعولٍ، وقولُه:

(فعلُه) : نائبُ فاعلِه مرفوعٌ بالضَّمَّةِ، وفِعْلُ: مضافٌ، والهاءُ: مُضافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ علَى الضَّمِّ في مَحَلِّ جَرٍّ.

يَعْنِي أنَّ الفاعلَ في اصطلاحِ النُّحاةِ هو الاسمُ المرفوعُ الذي ذُكِرَ قبلَه فعلُه، فقولُه: الاسمُ جنسٌ مُتناوِلٌ لجميعِ الأسماءِ، ومُخْرِجٌ للحرفِ والفعلِ؛ فلا يكونُ كلٌّ منهما فاعلًا، وقولُه: المرفوعُ مُخْرِجٌ للمنصوبِ والمجرورِ بالإضافةِ أو بحرفِ الجرِّ الأصليِّ؛ فلا يكونُ كلٌّ منهما فاعلًا إلا علَى لغةٍ قليلةٍ، فإنه يَجوزُ نَصْبُ الفاعلِ ورَفْعُ المفعولِ عندَ تمييزِهما، نحوُ: خَرَقَ الثوبُ الْمِسْمَارَ، برفْعِ الثوبِ علَى المفعوليَّةِ، ونَصْبِ المسمارِ علَى الفاعلِيَّةِ؛ إذ مِن المعلومِ أنَّ الْمِسمارَ هو الخارقُ فهو الفاعلُ، وإن كان منصوبًا، والثوبَ هو المخروقُ فهو المفعولُ، وإنْ كان مَرفوعًا، فإنْ لم يَتَمَيَّزْ تَعَيَّنَ رفعُ الفاعلِ ونَصْبُ المفعولِ، نحوُ: ضَرَبَ زيدٌ عَمْرًا؛ إذ لا يُعْرَفُ الفاعلُ مِن المفعولِ إلا برَفْعِ الأوَّلِ ونَصْبِ الثاني، وقولُنا: بحرفِ جرٍّ أصليٍّ، مُخْرِجٌ لحرفِ الجرِّ الزائدِ، فيَجوزُ جَرُّ الفاعلِ به، نحوُ: {مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ} وإعرابُه: ما: نافيةٌ، [جاءَ] : فعلٌ ماضٍ، ونا: مفعولٌ به مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في محلِّ نصبٍ، ومِن: حرفُ جرٍّ زائدٌ، وبَشيرٌ: فاعلُ [جاءَ] مرفوعٌ بضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ علَى آخِرِه مَنَعَ مِن ظُهورِها اشتغالُ المَحَلِّ بحركةِ حرفِ الجرِّ الزائدِ، وقولُه: المذكورُ قبلَه فعلُه، مُخْرِجٌ لِمَا عدا الفاعلَ مِن المرفوعاتِ، ولا يقالُ: دَخَلَ فيه نائبُ الفاعلِ؛ لأنه لم يُذْكَرْ قبلَه فِعْلُه؛ لأن الذي يُذْكَرُ معه إنما هو فِعْلُ فاعلِه الذي نابَ عنه لا فعلُه هو.

ودَخَلَ في قولِه الاسمُ الصريحُ، نحوُ: قامَ زيدٌ، وإعرابُه: [قامَ] : فعلٌ ماضٍ، و [زيدٌ] : فاعِلٌ مرْفُوعٌ بالضَّمَّةِ.

والْمُؤَوَّلُ بالصريحِ، نحوُ: يُعْجِبُني أنْ تقومَ، وإعرابُه: [يُعْجِبُ] : فعلٌ مضارِعٌ مَرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، والنونُ: للوِقايةِ، والياءُ: مَفعولٌ به مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ نصبٍ، وأنْ: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ ونَصْبٍ، و [يَقومَ] : فعلٌ مضارِعٌ مَنْصوبٌ بـ [أنْ] وعلامةُ نَصْبِه الفتحةُ الظاهرةُ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنت] ، و [أنْ] وما بعدَها في تأويلِ مَصْدَرٍ فاعلُ [يُعْجِبُ] ، والتقديرُ: يُعْجِبُني قِيامُك، فكلٌّ مِن [زيدٌ] و [قِيامٌ] فاعلٌ؛ لأنه اسمٌ مرفوعٌ مَذكورٌ قَبْلَه فعلُه وهو [قامَ] في: قامَ زيدٌ، و [يُعْجِبُ] في: يُعْجِبُني أنْ تقومَ.

(وهو) : الواوُ للاسْتِئنافِ، هو: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ علَى الفتحِ في مَحَلِّ رَفْعٍ.