فهرس الكتاب
(بابُ المفعولِ) :
تَقَدَّمَ إعرابُه.
و (الذي) : اسمٌ موصولٌ نعتٌ لـ [لمفعولِ] مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ جَرٍّ؛ لأنه اسمٌ مَبْنِيٌّ لا يَظْهَرُ فيه إعرابٌ.
(لم) : حَرْفُ نفْيٍ وجَزْمٍ وقَلْبٍ.
(يُسَمَّ) : فعلٌ مضارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فاعلُه مجزومٌ بـ [لمْ] ، وعلامةُ جَزْمِه حَذْفُ الألِفِ، والفتحةُ قَبْلَها دليلٌ عليها.
و (فاعلُه) : نائبُ فاعلِ [يُسَمَّ] مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، وفاعلُ: مضافٌ، والهاءُ: مُضافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ علَى الضَّمِّ في مَحَلِّ جَرٍّ.
(وهو) : الواوُ للاسْتِئنافِ، هو: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ علَى الفتحِ في مَحَلِّ رَفْعٍ.
(الاسمُ) : خبرُ المبتدأِ مَرفوعٌ بالضَّمَّةِ.
(المرفوعُ) : نعتُ [الاسمُ] ونعتُ المرفوعِ مرفوعٌ.
(الذي) : اسمٌ موصولٌ نعتٌ ثانٍ لـ [الاسمُ] مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ رَفْعٍ.
(لم) : حَرْفُ نفْيٍ وجَزْمٍ وقَلْبٍ.
(يُذْكَرْ) : فعلٌ مضارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فاعلُه مجزومٌ بـ [لمْ] ، وعلامةُ جزمِه السكونُ.
(معَه) : مع: ظرفُ مكانٍ منصوبٌ علَى الظرفيَّةِ بـ [يُذْكَرْ] ، وعلامةُ نَصْبِه الفتحةُ الظاهرةُ، ومع: مضافٌ، والهاءُ: مُضافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ علَى الضَّمِّ في مَحَلِّ جَرٍّ.
(فاعلُه) : نائبُ فاعلِ [يُذْكَرْ] مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، وفاعلُ: مضافٌ، والهاءُ: مُضافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ علَى الضَّمِّ في مَحَلِّ جَرٍّ، يَعْنِي: أنَّ المفعولَ الذي يَقومُ مُقامَ فاعلِه في جميعِ أحكامِه هو الاسمُ المرفوعُ الذي لم يُذْكَرْ معه فاعلُه بأنْ حُذِفَ لغَرَضٍ مِن الأغراضِ المذكورةِ في عِلْمِ البيانِ، كالعِلْمِ به كما في قولِه تعالَى: {وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا} ، والأصلُ: وخَلَقَ اللَّهُ الإنسانَ، برَفْعِ لفظِ الجلالةِ علَى الفاعلِيَّةِ، ونَصْبِ الإنسانِ علَى المفعوليَّةِ، فحُذِفَ الفاعلُ الذي هو [اللَّهُ] للعِلْمِ به، فبَقِيَ الفعلُ مُحتاجًا إلَى ما يُسْنَدُ إليه فأُقِيمَ المفعولُ به مُقامَ الفاعلِ في الإسنادِ إليه؛ فأُعْطِيَ جميعَ أحكامِ الفاعلِ فصارَ مَرفوعًا بعدَ أن كان مَنصوبًا، فالْتَبَسَتْ صُورتُه بصورةِ الفاعلِ فاحتيجَ إلَى تَمييزِ أحدِهما عن الآخَرِ؛ فبَقِيَ الفعلُ مع الفاعلِ علَى صِيغتِه الأصليَّةِ، وغُيِّرَ مع نائبِه ثم بَيَّنَ كيفيَّةَ تغييرِ الفعلِ بقولِه:
(فإنْ كان) : الفاءُ: فاءُ الفصيحةِ، وإنْ: حرفُ شَرْطٍ جازمٌ يَجْزِمُ فعلينِ: الأوَّلُ فعلُ الشرْطِ، والثاني جوابُه وجزاؤُه، و [كان] : فعلٌ ماضٍ ناقصٌ يَرفعُ الاسمَ ويَنصِبُ الخبرَ مَبْنِيٌّ علَى الفتحِ في مَحَلِّ جَزْمٍ بـ [إنْ] فِعْلُ الشرطِ.
و (الفعلُ) : اسمُ [كان] مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ.
و (ماضيًا) : خَبَرُها منصوبٌ بالفتحةِ الظاهرةِ.
(ضُمَّ) : فعلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فاعلُه، وهو جوابُ الشرطِ مَبْنِيٌّ علَى الفتحِ في مَحَلِّ جزْمٍ.
و (أَوَّلُه) : نائبُ فاعلِ [ضُمَّ] مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، وأَوَّلُ: مضافٌ، والهاءُ: مُضافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ علَى الضَّمِّ في مَحَلِّ جَرٍّ.