(وهوَ) : للمفْرَدِ الغائبِ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، هوَ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً: هوَ قائمٌ. وإعرابُهُ: هوَ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ، وقائمٌ: خبرٌ مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهرةِ.

(وهيَ) : للمفْرَدِة الغائبةِ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، هيَ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً: هيَ قائمةٌ. وإعرابُهُ: هيَ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ، وقائمةٌ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ.

(وهُمَا) : لِلْمُثَنَّى الغائبِ مُطْلَقًا. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، هما: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً لِلْمُثَنَّى الغائبِ الْمُذَكَّرِ: هُمَا قائمانِ. وإعرابُهُ: هما: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، وقائمانِ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالألِفِ نيابةً عن الضَّمَّةِ؛ لأنَّهُ مُثَنًّى، والنونُ: عِوَضٌ عن التنوينِ في الاسمِ المفرَدِ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً لِلْمُثَنَّى الغائبِ المؤنَّثِ: هما قائمتانِ. وإعرابُهُ: كَالَّذِي قبلَهُ.

(وهُمْ) : لجمْعِ الذكورِ الغائبينَ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، هم: معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً: هم قائمونَ. وإعرابُهُ: هم: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، وقائمونَ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالواوِ نيابةً عن الضَّمَّةِ لأنَّهُ جَمْعُ مذَكَّرٍ سالِمٌ.

(وَهُنَّ) : لِجَمْعِ الإناثِ الغائباتِ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، هُنَّ: معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً: هُنَّ قائماتٌ. وإعرابُهُ: هُنَّ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ، وقائماتٌ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ. وتُسَمَّى هذهِ الضمائرُ ضَمائرَ الرفْعِ الْمُنْفَصِلَةَ. ومَثَّلَ لوقوعِ بعضِها مبتدأً بقولِهِ:

(نَحْوُ قولِكَ: أنا قائمٌ) : فـ [أنا] : ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ، وقائمٌ: خبرُهُ.

(ونحنُ قائمونَ) : كذلكَ كما سَبَقَ.

(وما) : الواوُ: حرفُ عطفٍ، ما: اسمٌ موصولٌ بمعنى [الَّذِي] معطوفٌ على جُمْلَةِ: أنا قائمٌ، مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ.

(أَشْبَهَ) : فعلٌ ماضٍ، والفاعلُ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ جوازًا تقديرُهُ [هوَ] ، يعودُ على [ما] .

(ذلكَ) : ذا: اسمُ إشارةٍ مفعولٌ بهِ لـ [أَشْبَهَ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، واللامُ: للبُعْدِ، والكافُ: حرفُ خِطَابٍ، وجُملةُ: أَشْبَهَ ذلكَ، لا مَوْضِعَ لها مِن الإعرابِ صِلَةُ [ما] .

يَعْنِي أنَّ ما أَشْبَهَ المذكورَ مِنْ نَحْوِ: أنتَ قائمٌ، وأنتِ قائمةٌ، وأنتما قائمانِ، وأنتما قائمتانِ، وأنتم قائمونَ، وأَنْتُنَّ قائماتٌ، وهوَ قائمٌ، وهيَ قائمةٌ، وهما قائمانِ أوْ قائمتانِ، وهم قائمونَ، وَهُنَّ قائماتٌ، مِثلُ المذكورِ في أنَّ الضميرَ مبتدأٌ وما بَعْدَهُ خبرٌ، كما سَبَقَ إعرابُهُ. فالمبتدأُ في هذهِ الأمثلةِ كلِّها اسمٌ مبنيٌّ لا يَدْخُلُهُ إعرابٌ. والصحيحُ في: أنتَ، وأنتِ، وأنتُمَا، وأنتم، وأنتنَّ: أنَّ الضميرَ هوَ [أنْ] فقطْ كما عَلِمْتَ، واللواحقَ لهُ حروفٌ تَدُلُّ على المعنى المقصودِ مِنْ تذكيرٍ أوْ تأنيثٍ، أوْ تَثنيَةٍ أوْ جَمْعٍ.

(والخبرُ) : الواوُ: حرفُ عطفٍ أوْ للاستئنافِ، الخبرُ: مبتدأٌ مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ.