يَعْنِي: أنَّ القِسْمَ الثانيَ: المبتدأُ المُضْمَرُ، وهوَ: ما دَلَّ على مُسَمَّاهُ بقرينةِ تَكَلُّمٍ أوْ خِطَابٍ أوْ غَيْبَةٍ، وذَكَرَ الاثْنَيْ عَشَرَ بقولِهِ:

(وهيَ) : الواوُ: للاستئنافِ، هيَ: ضَميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ.

(أنا) ، وما عُطِفَ عليهِ: خبرُ المبتدأِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ؛ فـ [أنا] : ضميرُ المتكلِّمِ. ومِثالُ وُقُوعِهِ مُبتدأً: أنا قائمٌ. وإعرابُهُ: أنا: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، وقائمٌ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالضمَّةِ.

(ونحنُ) : الواوُ: حرفُ عطفٍ، نحنُ: معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على الضَّمِّ في مَحَلِّ رفعٍ، فـ [نحنُ] : ضميرٌ مُنْفَصِلٌ للمتكلِّمِ الْمُعَظِّمِ نفسَهُ أوْ معهُ غيرُهُ. ومِثالُ وقوعِهِ مُبتدأً: نحنُ قائمونَ. وإعرابُهُ: نحنُ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على الضَّمِّ في مَحَلِّ رفعٍ، وقائمونَ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالواوِ نيابةً عن الضَّمَّةِ؛ لأنَّهُ جَمْعُ مذَكَّرٍ سالِمٌ.

(وأنتَ) : بفتحِ التاءِ للمخاطَبِ الْمُذَكَّرِ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، و [أنْ] ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطابٍ لا مَوْضِعَ لها مِن الإعرابِ. ومِثالُ وُقوعِهِ مُبتدأً: أنتَ قائمٌ. وإعرابُهُ: أنْ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ، وقائمٌ: خبرُ المبتدأِ.

(وأنْتِ) : بكسْرِ التاءِ للمخاطَبَةِ الْمُؤَنَّثَةِ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، و [أنْ] ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً: أنتِ قائمةٌ. وإعرابُهُ: أنْ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ، قائمةٌ: خبرُ المبتدأِ.

(وأَنْتُمَا) : للمُثَنَّى مُطْلَقًا. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، و [أنْ] ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ، والميمُ: حرفُ عِمَادٍ، والألِفُ: حرفٌ دالٌّ على التثنيَةِ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً للمُثَنَّى الْمُذَكَّرِ: أنْتُمَا قائمانِ. وإعرابُهُ: أنْ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ لا مَوْضِعَ لها مِن الإعرابِ، والميمُ: حرفُ عِمَادٍ، والألِفُ: حرفٌ دالٌّ على التثنيَةِ، وقائمانِ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالألِفِ نيابةً عن الضَّمَّةِ؛ لأنَّهُ مُثَنًّى، والنونُ: عِوَضٌ عن التنوينِ في الاسمِ المفرَدِ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً للمُثَنَّى المؤنَّثِ: أَنْتُمَا قائمتانِ. وإعرابُهُ: كالَّذِي قبلَهُ.

(وأَنْتُمْ) : لجمْعِ الذُّكُورِ المُخَاطَبِينَ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، أنْ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ، والميمُ: علامةُ الجمْعِ. ومِثالُ وقوعِهِ مبتدأً: أنتمْ قائمونَ. وإعرابُهُ: أنْ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ، والميمُ: علامةُ الجمْعِ، وقائمونَ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالواوِ نيابةً عن الضَّمَّةِ؛ لأنَّهُ جَمْعٌ لِمُذَكَّرٍ سالِمٌ.

(وأَنْتُنَّ) : لجمْعِ الإناثِ الْمُخَاطَباتِ. وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، أنْ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ معطوفٌ على [أنا] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ، والنونُ: علامةُ جَمْعِ النِّسوةِ. ومِثالُ وُقُوعِهِ مبتدأً: أَنْتُنَّ قائماتٌ. وإعرابُهُ: أنْ: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ، والتاءُ: حرفُ خِطَابٍ، والنونُ: علامةُ جَمْعِ النِّسوةِ، وقائماتٌ: خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ بالمبتدأِ. وهذهِ أمثلةُ الحاضِرِ. وأشارَ إلى أَمثلةِ الغائبِ بقولِهِ: